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呼和乌素墓地位于内蒙古自治区乌兰察布市察右前旗呼和乌素乡泉脑村东的一处山坡上,北距旗政府所在地土贵乌拉镇10公里.该墓地南靠山梁,北临呼和乌素河,地势南高北低.1995年9月,内蒙古自治区文物考古研究所对该墓地进行了抢救性发掘,共清理汉代墓葬11座,该墓地头向多为北向,墓葬均为单人葬,葬式为仰身直肢.墓葬内随葬品极少,一般置于头前或头龛之内,多以三件壶或三件罐为组合,个别墓内无随葬品,年代大体相当于西汉中期.鉴于随葬品均为陶器且种类单一,推测应是一处平民墓地①.本文通过对呼和乌素墓地出土人骨中C、N同位素比值的测定,初步探讨了该墓地古代居民的饮食结构,为进一步分析汉代内蒙古中南部居民的饮食结构与经济生产和生活方式提供了重要的科学依据. 相似文献
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拓跋鲜卑作为中国古代北方的传统游牧民族,其农业经济的发展一直被学术界所忽视。结合文献、考古资料以及考古出土骨骼胶原蛋白的稳定同位素分析数据,重建拓跋鲜卑的食物结构,在此基础上探讨拓跋鲜的卑农业经济发展情况及其与北方农耕文明的交流和融合。 相似文献
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通过对成都平原新石器时代晚期(约4500BP)高山古城遗址出土人骨和牙齿进行稳定同位素分析,重建个体层面上先民的生活史,以及断奶行为、生活方式等重要信息。人骨同位素数据(δ13C:-19.6‰~-18.0‰)表明,该人群主要以C3类食物为食,这应当与当时较为发达的稻作农业相关。然而,该群体的个体牙本质序列的同位素数据(δ13C:-19.6‰~-15.0‰)较骨骼更高,显然这是因为C4类食物(粟黍作物)在其先民断奶过程和童年早期起到了重要作用。此外,个体牙本质序列氮稳定同位素比值的变化趋势,显示总体上先民的断奶行为在2.5~4岁之间完成。这一研究成果,为探讨稻粟混作区的粟作农业在先民生活方式中的重要地位以及其向南方传播和扩散的进程提供了新的研究视角。 相似文献
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在1810年爆发拉美独立战争以来的200年中,拉美国家在政治、经济、社会和外交等领域取得了不容低估的发展.但拉美的许多问题都没有得到很好的解决,其中,最突出的有以下五大难题:如何维系政治稳定,如何在发挥比较优势的同时提升产业结构,如何为政府与市场的作用定位,如何缓解贫富悬殊,如何减少对外国资本的依赖.研究和剖析这五大难题产生的背景、原因及其影响,对发展中国家具有借鉴意义. 相似文献
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省方志委组织编纂,省物价局承编的编建省志·物价志(1999--2005)}近期由社会科学文献出版社出版。该志全面、系统地记述了1999--2005年间福建物价发展的历史进程,重点记述我省价格管理所取得的巨大成就,客观地体现出物价管理在促进社会经济发展和社会稳定中所具有的重要作用。 相似文献
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2019年的末尾,一些国家和地区评出了年度汉字,比如开启了令和时代的日本选择的是“令”字。当《环球人物》记者问郑永年想用什么字总结过去一年的世界和中国时,他分别选择了两个截然相反的字——“乱”和“稳”。“世界是乱的,因为整个局势正在变化,前景如何很难准确判断。相对于世界,中国还是稳的,尤其是在国际旧秩序难以为继、新秩序尚未形成的情况下,中国保持整体稳定非常重要。” 相似文献
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文化是指人们共同体在一定历史条件下形成的相对稳定的观念和行为方式的总和,又称为文化模式。深圳特区文化的多样性,在中华民族文化这一大的前提下,概括起来,有几个主要特征。 相似文献