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771.
魏向前 《攀登》2014,33(5):102-107
随着国家连片集中特困区战略的稳步推进,我国扶贫工作与生态建设将迎来全新的发展机遇。但与此而来的生态移民区社会治理也将成为一项重要研究课题。从目前看,必须要放宽眼界、科学规划、统筹考虑,积极稳妥地推进这项工作。  相似文献   
772.
杨阳 《神州》2014,(11):282-282
本文归纳了学术界不同着眼点下的国内生态移民模式,并提出了作者关于生态移民模式的划分方式,进而归纳出国内生态移民模式对宁夏的借鉴意义。  相似文献   
773.
泸州是距今有两千多年悠久历史的国家历史文化名城,尤以数量众多、工艺精湛、造型精美的明清龙桥群享誉全国。偏于西南一隅,远离通邑大都的泸州在人类中世纪集中建造数量如此众多且工艺如此精美的龙桥,与其独特的地理环境、西南地区"龙马互化"习俗、国家政治重心东移南迁、茶马互市的民间商贸通道——茶马古道紧密关联。对泸州龙桥成因的考证有助于进一步梳理、挖掘泸州龙桥独特的历史、文化及时代价值,为泸州龙桥的保护开发及泸州农村生态文明建设提供有力的理论支撑。  相似文献   
774.
抚有蛮夷以属华夏胡家钦:胡尊记是我祖父开的,祖父排行老五,名叫胡尊五。我们胡家的字辈是:尊、传、家、绪。祖父是尊字辈,父亲是传字辈,我们是家字辈。听上辈人讲,祖父那一代很穷,家里没有多少地,就从江西和浙江边界迁移到汉阳蔡甸来了。这一带有蛮多是移民。  相似文献   
775.
征稿启事     
《华侨华人历史研究》2014,(4):F0004-F0004
正《华侨华人历史研究》是国内刊登华侨华人研究成果数量最多的刊物,1998年以一直是《中文社会科学引文索引》(CSSCI)的来源期刊,2012年入选全国中文核心期刊。本刊坚持学术性,密切跟踪学术前沿,注重学术创新。辟有"专论特稿""分析探讨""史海探源""档案史料""书评书介""译文园地"和"动态信息"等分类栏目以及"侨乡研究""新移民研究"等专题栏目。竭诚欢迎各位专家学者赐稿。来稿要求:(一)观点鲜明,论文一般不超过一万字。(二)文责自负,除非事先  相似文献   
776.
正2014年6月12—15日,"第九届海外人才与中国发展国际学术会议"在华中师范大学召开。本届会议的主题为"华侨华人与中国梦"。来自13个国家和地区的海内外代表参会,共提交学术论文60多篇。论文主要包括以下几方面内容。一是人才引进与"中国梦"。长江学者、新加坡南洋理工大学教授周敏做了"在全球化背景下的中国国际移民:当代国际移民研究的一些思考"的主题报告,对当代中国国际移民的人口流动趋势、"移民梦"与"中国梦"、当代中国国际移民的社会现象对现存国际移民理论的挑战等问题进行了分  相似文献   
777.
正2014年7月18日,由中国华侨历史学会、中国华侨华人历史研究所主办的"中国侨联华侨华人研究系列讲座"2014年第四场在中国侨联举行。英国诺丁汉大学当代中国学学院高级研究员、中国移民研究中心负责人武斌博士应邀作了题为"中国留学生在海外华人社区建设中的作用——基于英国诺丁汉华人社会的探索实践与研究发现"的学术讲座。本次讲座由中国华侨历史学会副会长、中国华侨华人历史研究所所长张春旺主持。  相似文献   
778.
遇见槟城     
王磊 《风景名胜》2014,(4):102-108
当一种街头涂鸦文化成为一个城市的名片,正是这个城市的一大骄傲.喜欢槟城可以有很多种理由,但这一点是不可或缺的.初到槟城 被热情与浪漫拥抱从东马沙巴飞了近三小时到西马槟城,温度一下子上升了四五度,和沙巴扑面而来的凉爽不同,一下飞机就明显感受到来自热带的燥热.接我们的司机老梁是个华人,今年六十岁,是第四代华人移民,祖籍福建泉州.他说在马来西亚,像他这样的年龄的人大多还在工作.老梁比较健谈,得知我们第一次到槟城,一路上都在介绍槟城的情况.他说,槟城是马来西亚第二大城市,包括我们现在所处的槟榔屿岛和大陆上的威省,人口70万左右,其中华人和马来人各占40%多,华人相对还要多一点,主要来自中国福建和广东,其余的是印度人、印尼人等等.尽管华人掌控了马来西亚80%以上的财富,但政治上马来人还是绝对控制,不过槟城是个例外,在全国十三个州中,是唯一一个由华人担任州长的.  相似文献   
779.
安小庆 《人物》2022,(9):70-84
“很多人心中都有一个再也回不去的故乡”。2019年冬天,一张一个男人背着一树桃花的照片,忽然出现在互联网上,击中了许多中国人的心。照片的主人公,是来自湖北秭归县郭家坝镇的山民,刘敏华。10年前的春天,作为三峡库区移民的刘敏华,“在与生于斯长于斯的故乡永别时,小心翼翼地带上了家门口的一棵桃树”。①屋檐下静默的男人,和他狭长背篼里那株盛放的桃花,激起观看者胸中无限心事。  相似文献   
780.
正《考古》2014年5/6月号在19世纪40年代的加利福尼亚淘金潮之前,大约只有50名本土华人生活在美国。仅仅几十年之后,生活在美国的华人就超过了十万,而且,似乎每一座城市,每一个乡镇和偏远西部的每一个矿区都有一条自己的唐人街。这些中国移民是在西部定居的劳动力的主要组成部分,因为来自异域,他们勾起了人们的好奇,也成为了种族偏见和暴力侵害的对象。他们并未留下多少有文字记载的历史,但大量的考古遗址和考古物品  相似文献   
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