华南海外移民与宗族社会再建——以新加坡潘家村为研究个案

有关东南亚华人社会是否存在宗族 ,是学术界争论的课题之一。本文以新加坡“潘家村”为个案 ,具体考察与讨论华南移民在海外建构宗族社会与特征等问题。本文认为 ,东南亚华人社会的宗族并非简单地移植于祖籍地 ,而是一个在移居地的社会环境下重新建构的过程。尤其在移民社会初期 ,华人宗族的建构有赖于祖籍地传统的组织原则和文化资源。而在移居地的社会脉络下 ,华人也必须调整这些文化规则 ,由此也在宗族结构、组织形态、以及祖先崇拜等方面出现了一些变异     

“中国民族学的海外华人研究”讲座综述

随着华侨华人问题研究的进一步深入和关于华侨华人学科建设探讨的初步展开,从历史学以外的其它学科探讨华侨华人问题成为我国学者关注的重点之一.为适应这种学术形势,中国华侨历史学会和中国华侨华人历史研究所主办的"华侨华人研究论坛",于2003年7月11日邀请中国社会科学院民族学和人类学研究所副研究员、海外华人研究中心秘书长曾少聪博士在中国侨联作题为"中国民族学的海外华人研究"专题讲座,系统地介绍中国民族学的海外华人研究状况,并从民族学的视角提出一些亟需进一步深入探讨的问题.     

华人新移民在澳大利亚、新西兰的生存适应分析

澳大利亚、新西兰自上世纪七八十年代开始实行面向亚洲的政策以来 ,来自亚太地区不同国家的华人移民以及其他亚裔移民大量移进这两个国家。他们在异国他乡面临着以高失业率为主要特征的生存危机。但这一包括中国大陆新移民的华人群体 ,克服重重困难 ,站稳脚跟 ,逐步积累 ,取得了初步的成功     

五方之民汇贵阳

贵阳市有个现象很耐人寻味,值得人们深思:现在不管你到贵阳城内哪个单位去调查,机关也好,学校也好,厂矿企业也好,一群人坐下来,问每个人的籍贯,你就会发现,黄河上下,大江南北,东、西、南、北、中,各个省籍的人几乎都有。有的人甚至会说,他     

近代与当代两次移民潮比较研究

鸦片战争爆发至改革开放以来,中国大陆发生了两次大规模的移民潮。两比较呈现出这样几个特点：由被动移民转为主动移民;由东南沿海的男性单身发展到全国各地的举家移民;新移民比老移民化程度高、职业呈多元化;政治经济地位后比前高。两次移民均对祖国产生了重大影响,老移民对中国民族民主革命作出了重大贡献,新移民对大陆的经济建设、科技发展等发挥了重要作用。     

记香港著名古泉收藏家苏锡文先生--集币随笔(三)

香港钱币收藏界中的传奇人物,九十高龄的苏锡文先生,是一位实力派钱币收藏家。数十年来,他收藏的古泉至珍至精。其珍泉深藏不露,甚少示人。1995年他已移民离港,近年笔者一直打听苏老先生的下落,关注着他的藏泉去向。     

评《生态扩张主义：欧洲900-1900年的生态扩张》

历经几个世纪的动荡之后,公元900年左右的西欧稳定了下来。为解决日益增加的内部人口压力,他们开始向外探寻所谓的“新欧洲”,但这种扩张具有很强的阶段性。在以地理大发现为界的前600年中,西方的扩张成果极其有限,仅仅是在中大西洋地区有些许收获。但大发现之后,他们在海外的殖民拓居地一再扩大,甚至建立了白人移民国家,其建立“新欧洲”的梦想实现了。