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秘密教门,通常指的是明代中后期逐渐兴起、以无生老母和三佛应劫救世为信仰的各种民间秘密宗教结社,简称"教门"。明代万历年间,闻香教(后改名为茶门教)在广泛的民间教派运动中产生。茶门教教内制度森严,所传经卷教义鲜明,传教范围亦很广泛。明末开始茶门教从北直隶向山东、山西、河南、陕西、四川等地扩展壮大,到了清代,辗转到安徽、江苏、湖北、福建、广东、台湾等省发展。由于涉及密谋造反,此教门于嘉庆年间被清廷剿灭。 相似文献
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太平洋战争爆发后,在中共中央和南方局周恩来的关怀下,八路军香港办事处负责人、中共中央南方局委员、中共广东省委委员廖承志率领我地下党员在香港展开了一场驻港文化人士以及爱国民主人士的秘密营救活动,共将800多名文化民主人士成功转移到大后方,在中国共产党和中国人民解放军的历史上留下了永远光辉的一页。 相似文献
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出走广州
1948年10月底,著名的辽沈战役接近尾声。这天,由蒋介石命令调派一架飞机赴岌岌可危的沈阳接回10个月前接替陈诚出任“东北剿总司令”的卫立煌。这倒不是因为蒋介石珍惜良将,惟恐卫立煌成为解放军的俘虏,而是另有所谋,即整个东北的丢失,蒋介石需要找个替罪羊。 相似文献
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对于檀香山兴中会的秘密誓词和革命性质历来颇多争议,林增平在《孙中山民主革命思想的形成》一文中提出,直到檀香山兴中会成立时孙中山仍是一位改良派人士,檀香山兴中会也不是革命团体。本文从孙中山的交际环境及早期兴中会的活动状况出发,对林文进行了再思考,认为排满革命是孙中山此期变革活动的一条路径,而在部分会员中流传的秘密誓词也表明了檀香山兴中会的革命性。 相似文献
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湍急的穆尔河穿城而过,将格拉茨分隔为前卫大胆的新城区与感性浪漫的老城区,连接新城与老城的钢铁桥上架起了一座会浮动的人工小岛,坐在小岛的咖啡馆小憩片刻,你又恍惚间来到了未来世界。 相似文献
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隋唐五代时期民间信仰的组织形态发生了明显的分化,其中一支与佛教的异端、民间道教相结合,发展出自己的教义与教团,日益组织化、制度化,以秘密宗教的形式向民间渗透。始终存在的民间信仰传统、佛道两教的深刻影响与隋唐五代纷乱的社会状况,为民间信仰的组织化和民间宗教的形成提供了历史之源。 相似文献