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101.
对战国齐圆钱的面文 字(见图),长时间以来学术界都释为賹字,并无异词。这是根据《说文》“ ,籀文嗌”而认定的。应当说,对字形的这种辨识是正确的。然而,用賹字解释圆钱面文,尽管有多种说法,却都不能令人满意。因此,试重新说之。  相似文献   
102.
Gonggo Lake, covering 26 square kin, nestles within primitive forests in the Gongbo area of the eastern G angdese Mountains west of Bayi Town.  相似文献   
103.
Tongtian River refers to the reach where the Tuto River, the origin of Yangtze River, joins the Tangqu, running southeast and passing the Batang outfall in Yushu, the Tibetan-inhabited area in Qinghai. It stretches 813 km, with a drainage area of 138,000 square km.  相似文献   
104.
论年鉴创新及编辑素质   总被引:2,自引:1,他引:1  
章对创新的内涵和外延重新作了界定,提出了年鉴创新的五项原则。并以《常州年鉴》为例,指出了目前年鉴存在的三大类问题,分析了存在的原因,进而系统提出创新的主体——编辑应具备的四方面素质,从而论证了年鉴创新必须以具专业型加全能型的综合编辑队伍为其主体基础的结论。  相似文献   
105.
梁芳苓 《南方文物》2004,(3):79-80,27
“龙凤呈样”的图案刍形在远古时代就已经出现,至今仍在普遍使用,具有十分旺盛的生命力,其外在形式和实际内涵伴随着人类社会发展而发展,饱受中国传统伦理浸润。形成了独特的嬗变发展轨迹。透过“龙凤呈样”吉祥图案所揭示的中国传统审美观念的演变及其发展规律,探讨中国崇尚伦理对吉祥图案的影响,具有独特的意义。  相似文献   
106.
广东省政府参事室(文史研究馆)、广州日报社、中共广州市越秀区委宣传部、广东省珠江文化研究会共同主办的“邓小平理论与珠江文化研讨会”,10月27日在穗召开。广东省政府参事室主任、文史研究馆馆长何善心,副主任、副馆长周羲、余庆安和广州日报社、中共越秀区委、越秀区政府、广东省珠江文化研究会的领导以及来自广东、广西专家学者50多人出席了研讨会。这次研讨会对于深入探讨邓小平理论的文化内涵,进一步弘扬珠江文化精神,促进广东文化大省建设与泛珠三角区域合作,有着重要意义。本期刊登何善心主任的开幕词和黄伟宗、陈欣德、陈娟、罗甸甸的论文,以飨读者。  相似文献   
107.
华山印象     
赵敏 《丝绸之路》2004,(9):48-49
多年前去过西安,那次就没有上华山。去年去西安,朋友约了要上华山。我有些不情愿,开玩笑说:我从苍山来,何必看华山。经不住朋友再三动员,勉强答应了。但有个条件,如果下雨就不去了。朋友倒是意志坚定,说既然已经答应去了,就是天上下刀子也要把我拉去。来一趟西安不容易,免得我后悔。华山之险是出了名的,自己是怕华山之险吗,那倒不至于。我总固执地以为,云南是  相似文献   
108.
青城距兰州以北百余里,俗称条城。坐落在黄河岸边,自古以来就是重要的商埠码头和水路交通要道,兴盛于明清时期,得益于水烟产业。一度成为西北及黄河流域商贾云集的地方,这一特殊的历史时期给青城带来了空前的经济繁荣和化教育的兴盛。南北化的互动和交融,多元经济的并存与发展使这里人才辈出,先后涌现了一批陇上名人,给青城本土化奠定了基础,也给青城民间艺术以丰富的滋养。  相似文献   
109.
怀念阿尔泰     
李璘 《丝绸之路》2004,(4):27-28
未去之前向往阿尔泰,去过之后又怀念阿尔泰。阿尔泰之行,所留下的全是美好印象。从乌鲁木齐市出发,沿准噶尔盆地东缘北行至阿勒泰市,769公里路程车行仅7小时。下榻宾馆,便与远方友人通电话。友人问:“你在哪儿?”戏答曰:“旧金山。”沉默一时:“不至于出国吧?噢,肯定在阿尔泰。  相似文献   
110.
丈量喀纳斯     
从乌鲁木齐出发,草草看天池一眼,经米泉、阜康、吉木萨尔、富蕴、奎屯,绕准噶尔盆地东沿公路,沿路瞥一眼火烧山,五彩湾,可拉麦里野驴保护基地,一日狂奔850公里,深夜抵达阿尔泰山脚下的布尔津。布尔津,哈萨克语意为欢快的河流。确实,额尔齐斯河,喀  相似文献   
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