遵循“人地关系”理念,深入开展生态环境史研究

20世纪后期至21世纪初,随着全球生态环境问题的凸显,生态环境史研究日渐成为国际史坛之大宗。在我国,由于人与自然和谐的理念不断推展,环境史研究亦颇呈显学之势,成果颇丰,允为新的学术增长点。本刊向来支持、倡导环境史研究,以借鉴历史经验,推进跨学科研究,增进对人与自然关系之认识,用学术的方式促进人类之可持续发展。目前,我国的环境史研究正处于向纵深发展的关键时期。为此,本刊刊发一组笔谈,以供读者参考。     

自家宝藏的失而复得——晚清久佚唯识典籍由日本反传中国之影响

近代中国佛教史上,一个很引人注意的现象是晚清民初的唯识学复兴。唯识学复兴与中国已佚古唯识学典籍从日本传回有关,没有杨文会与日本南条文雄的联系,就没有这批典籍反传中国,没有这批唯识典籍,也不会有后来佛学取向的变化。不过,探究更深层的历史原因,则应该看到这与中国当时面临的危机有关。当时,西洋科学与哲学思想挟"进步"、"富强"之势影响东亚,中国士人与中国佛教必须回应西洋的科学与哲学,佛教必须拿出一些足以证明自己既比西方文化更适合于科学与技术、政治与经济的发展,又比西方基督教更适合拯救东方人的心灵的思想来,因而日本反传中国的唯识典籍,恰好给中国的知识界与佛教界提供了佛教对西洋科学与哲学回应和理解的资源,这使得佛教在晚清民初的中国思想世界中,竟然成为理解各种外来新思想的一个途径。     

上海接财神习俗的历史与现状研究

上海接财神习俗大致经历了三个时期,即流行扩张时期、逐渐衰落乃至停顿时期、恢复兴盛时期。民国以来,由于来自西方的科学文明话语对传统民俗的批判以及政治革命对传统生活方式的干预,接财神习俗一直处于被抑制状态。解放后,政府多次推动并主导大规模群众性政治运动,在民众生活方面进行"破旧立新",导致接财神习俗活动在"文革"期间几乎完全停顿下来。改革开放以后,政治高压解除,市场经济发展,宗教政策宽松,接财神习俗活动得到重新恢复,并形成了当下上海人接财神热情高涨的局面。     

历史学之管理价值

<正>历史是指已经过去的事物与现象,是客观世界以往的发展过程。历史的主体是人。历史学是帮助人们认识历史、了解人类社会生活的主要路径。重视历史,必须进行历史学探究。而历史学探究又是一项综合工程,其中包括:取材、分析、形成思想、得出结论等系列过程。这一过程与科学的研究过程完全吻合。所谓历史学并非科学且"无用"的观点是站不住的。     

民主不应有姓资姓社之分

在中国改革开放的历史上,特区的建设是浓墨重彩的一笔。深圳特区改革开放三十年纪念,是从中央到地方都很关注的事情。8月20—21日,在深圳特区建立三十周年前夕,国务院总理温家宝前往深圳考察,并发表了讲话。9月6日,在深圳特区建立三十周年的庆典上,中共中央总书记胡锦涛也发表了讲话。两位党和国家领导人的讲话,为海内外热议。     

地方志军事篇（章）编纂 应注意把握的几个问题

编纂好地方志军事篇（章）,对传承中华民族优秀军事文化．总结我党我军建军、治军经验,宣扬革命传统、巩固思想阵地、推进科学发展都具有十分重要意义。编纂地方志军事篇（章）既要遵循国务院《地方志工作条例》,又要遵守全军《军事志编纂工作规定》,技术性、政治性、政策性很强。     

浅论图书馆服务科学

图书馆通过利用自身拥有的信息、知识资源为读者提供服务来获取价值,不管那个层面的图书馆都将其核心工作定位于服务读者。服务科学的出现与深入研究为图书馆带来新的发展机会,将服务科学引入到图书馆工作必然会促进图书馆业务工作的改进。     

树立科学发展理念 繁荣医院图书馆事业

随着当今社会信息技术的不断发展,医院图书馆发展面临着新的挑战。本文从科学发展观的角度,从四个方面浅论了医院图书馆事业的现代化发展。     

幼儿园科学教育生成性课程资源的开发

科学教育是幼儿教育的重要内容,在幼儿科学教育中应注重把幼儿和教师的兴趣、经验、智慧、情感等生成性课程资源纳入科学教育活动当中。挖掘幼儿蕴藏的课程资源主要应把握兴趣资源、经验资源、活动资源等方面,开发教师蕴藏的课程资源主要是生活经验资源、教育经验资源、偶发性课程资源等。     

留得丹心报暖晖——为中国现代化建设奋斗一生的钱伟长

2010年7月30日,我国科学家中成就卓越的"三钱"中最后一位长者钱伟长与世长辞。这位不仅是中华民族的骄傲,也是世界科学发展史上的骄傲,被誉为中国近代"力学之父"、"应用数学之父"的杰出科学大师,走完了他长达近一个世纪的浩瀚人生。他跌宕起伏的人生历程,他为科学不懈奋斗的精神和取得的巨大成果,他对世界科学发展的重大贡献,以及他义无反顾、矢志报国的一片丹心,无不令人崇敬与深深追思