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131.
《西方人文主义传统》这本书设计了一个历史流程来解释西方人文主义传统,通过对不同历史阶段中的哲学、科学、宗教、文学、艺术等思想的纠葛的概括来表述西方人文主义传统发展的时代特征,将人文主义内涵的演变栩栩如生地再现书中,给人以启发。人文主义的发展在不同的时代里遇到不一样的挑战,它起源于对人个性的追求,发展于理性的张扬,同时也削弱于理性科学的进步之中,最终其前途渺茫但仍存有希望。  相似文献   
132.
在成大峡谷地区,背夫并非一份专门职业。追溯大峡谷背夫的源头,一是在旧西藏为完差役而无偿为三大领主权贵背运物资的“差巴”,二是往来藏区与印度经墨脱地区的商道需要大量当地人力。以头额和两肘为支撑,以一根长长的布带捆负起半人高的竹背兜,即是彼时背夫的普遍形象。背夫大量涌现是在西藏自治区和平解放后,派镇得地利之便而成为大批社会物资运往墨脱县的转运站。2000年,围绕重建因洪水冲毁的解放大桥而发生的历史上规模最大的一次物资转动“战役”中,被政府征用的背夫更是达数千人。直到扎墨公路(波密至墨脱)公路开通,这种对背夫倚重的程度才有所减轻。进入旅游大开发时代以来,大量科学考察队,观光客和探险者徒步的涌入,也使大峡谷背夫发生了显著的变化,随着观光和探险的升级。他们的身份也将由背夫转变为“向导”、“协作”。但无论名称怎样变化,他们与大峡谷的山和水唇齿相依的生存关系不会变。  相似文献   
133.
报人陈独秀     
陈独秀说,在中国要进行变革,“必须改变人的思想,要改变思想,须办杂志。”从《国民日日报》到他创办的最后一份周刊《热潮》,陈独秀一生的大部分精力都消耗在办报办刊上。尽管晚年创办了几种托派小报刊,然而,只要全面观察他的整个报人生涯,便会得出这样的结论:他所创办的报刊,在鼓吹科学与民主、宣传革命、号召抗日救国等方面,都具有积极的进步意义,给历史留下了绚丽的华章。  相似文献   
134.
《旅游科学》2009,23(1):F0002-F0002
2009中国旅游科学年会将于2009年4月26日在北京五洲大酒店国际会议中心隆重举行。该年会由国家旅游局直属的专业研究机构——中国旅游研究院主办,由携程旅行网独家赞助,并由搜狐旅游频道进行全程网络直播。  相似文献   
135.
长期以来,五四运动是中国近现代史研究的一个重点和热点问题.近十年来,随着学术研究视野的不断拓展,新的社会科学研究方法的使用,国内五四运动史研究日渐深入,取得了丰富的成果,出版了一批研究专著,撰写了大量学术论文.为便于了解五四运动史研究的最新进展,特对近十年来国内五四运动史研究的热点问题及基本情况作一简单介绍.  相似文献   
136.
中国地理百年.发现了许多地球的秘密,引起科学的争论,发现和争论推动了科学和经济的发展。  相似文献   
137.
2007年5月,题为“知识生产反思——民俗学和民族学的发展”的民俗学史学术研讨会在塔尔图大学召开。会议由来自爱沙尼亚和比较民俗学学院的特聘副教授克里斯廷·库蒂马(Kristin Kuutma)主持,30多位爱沙尼亚国内外学者与会。  相似文献   
138.
叶涛 《民俗研究》2009,(1):66-71
合山会是泰山民间香社的一种组织形式。本文依据泰山香社碑刻资料,对合山会的历史起源和演变、合山会的组织结构和活动形态、合山会的历史价值等,予以初步探讨.  相似文献   
139.
梁志远 《炎黄春秋》2009,(10):29-32
安徽省原亳县(今毫州市谯城区),三年大饥荒中大批农民的非正常死亡,生产力的严重破坏,干部作风恶劣,是一个重要原因。1960年冬至1961年春,亳县是省委整风整社的重点县之一。事实证明,哪里的干部作风好,问题就小一些,哪里的干部作风不好,问题就多就重。根据查阅自己三年的工作笔记和亲见、亲闻以及查证有关历史资料,对干部作风记述如下:  相似文献   
140.
史志工作者应以科学发展观为指导,深入发掘民族历史文化资源和民族、民间文化艺术形式,从而推动地方经济建设、文化建设及社会的全面发展,开辟史志工作的新局面。  相似文献   
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