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991.
吴解勋 《攀登》2012,(4):6-7
《攀登》杂志汉、藏文版作为由中共青海省委党校主管、中共青海省委党校、青海省行政学院、青海省社会主义学院主办的综合性政治理论期刊,自创刊以来,始终坚持“党刊姓党”的原则,始终坚持正确的办刊宗旨和出版导向,立足青海、面向全国。  相似文献   
992.
赵慧莉 《攀登》2012,(6):119-122
建构主义提供了一种与传统的教学模式不同的学习理论。建构主义学习理论将传统的学习过程中学习者被动地接受知识变成学习者积极地建构知识,强调学习的主动性、社会性和情境性。建构主义学习理论注重以学习者为中心,营造真实的学习情境,激发学习者的学习兴趣和动机,提供个体的学习风格。本文以“建构知识”为核心,通过对建构主义课程观、教学观与心理健康教育课程设置等进行分析,重新理解、把握目前心理健康教育课程的内容及课程设置。  相似文献   
993.
余英时先生用以证明南宋孝宗对高宗潜意识中“憎恨之情”的两条资料,似都缺乏说服力:第一条徐经孙疏中“家老子”应依《宋史》为“曾观”二字之误,与不意流露憎恨高宗之情无关;第二条孝宗锁闭“高宗留下宝器图画”,乃谦虚美德,并非出於对高宗“生前的世界”之“抗拒心理”。  相似文献   
994.
<正>(2012年7月27日)正当全国上下深入贯彻落实党的十七届六中全会精神、蓬勃掀起社会主义文化建设新高潮的大好形势下,全军军事志第三次工作会议召开了。这次会议将全面总结第二轮军事志的编修成绩和经验,研究部署当前和今后一个时期的工作,标志军事志工作站在了一个新的起点上,是一次十分重要的会议,必将进一步推动军事志工作的科学发展和先进军事文化的建设。在此,我谨代表中国地方志指导小组和全国政协副主席、中国地方志指导小组组长陈奎元同志,对会议的召开  相似文献   
995.
孙淼 《故宫博物院院刊》2012,(1):148-155,161
"明永乐宣德文物特展"是一个全面展现明早期艺术的综合性文物大展。展览的最终目的是要激发大众对传统艺术的兴趣,令其得到文化的熏陶与艺术的启迪,因此,展览陈列设计所要考虑的是一个多层次的体系。首先提炼装饰元素作为视觉主题,将艺术品的美感尽可能展现给观众,同时还要向观者传递时代背景、皇帝的思想境界等信息。此外,设计者还精心挑选不同的装饰材料以营造新颖的展示环境,达到衬托文物高超工艺水平的目的。  相似文献   
996.
王世征 《文物》2012,(7):92
中国书法艺术是华夏民族抒发审美感受的独特工具,中国书法理论则是这门艺术的内核与根基,因此认真研读古代书法理论,汲取、发扬其中的精华,用以指导书法艺术实践,当是新时期书法事业健康发展的需要。古代书论篇目甚多,为便于学习,本书选择了汉至清末的历代传统名篇33篇,从书法的功用地位、本质特征、技法原理、创作规律、个性风格、审美追求、批评鉴赏以及学书方法等方面,概括其基本的书学主张,体现了中国书学总体的发展进程和思想脉络。  相似文献   
997.
JUNE     
《世界》2012,(6):185-185
1日-10日,由郭晓冬领衔主演的话剧《钢的琴》将在上海艺海剧院上演。该剧描写了一群男子汉的自我救赎,他们乐观、真诚,有创造力,又不失诙谐幽默。票价为100元-580元。  相似文献   
998.
《神州》2012,(7Z):I0001-I0001
人们着意发掘并谱写成诗章的,不是崇高优美的阳春白雪,而是发生在身旁、卑微而平凡的事物。那些束装远游、寄情异国的人踩在脚下不屑一顾的事物,忽然被人发现其实远比一切外国事物更绚烂多彩。穷人的文学、童稚的感情、街头的哲学、家庭生活的意义,都是当代的题市才。这是一个跃进。  相似文献   
999.
陈嫒 《神州》2012,(9):48-49
本文将运用弗洛伊德的精神分析法对《一个女人一生中的二十四小时》中的主要人物C太太的心理状况和内心冲突进行分析研读,剖析隐藏在人类内心深处的灵魂。同时,我们可以从人物精神世界中本我、自我、超我之间的矛盾冲突,认识到人类面对这种冲突时所面临的艰难选择。  相似文献   
1000.
蒋光海 《神州》2012,(9):171-171
创新是一个民族的灵魂,是一个国家兴旺发达的强大动力,创新能力的培养是素质教育的重要核心。创新能力的培养离不开想象,想象是创造的基础,是创造的源泉,没有想象就没有创造。因此,要培养学生的创新能力,首先就要培养学生的想象力。笔者根据高中英语课堂教学的一般程序,结合自己的教学实践.谈谈在高中英语教学中培养学生想象力的几点体会。  相似文献   
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