三星堆金杖和金沙金带的疑惑与新释

三星堆遗址的金杖与金沙遗址的金带,准确辨识,涉及到遗址的年代、性质、王权、神权、宗教与祭祀习俗等诸多重大问题。学术界已有多种考析,许多人对这些考析又感到疑惑。本文将作出新的辨析。[第一段]     

罗香林与客家研究

客家人以其独特的生存方式与顽强生命力,创造了自己独特的文化传统和广大的社会区域,从而成为汉民族的一支人口众多、分布甚广、英才辈出的特殊民系。身为客家人的罗先生,不仅对客家历史与文化进行了开创性的研究,还着力从事搜集、整理和研究客家文献资料等工作,可谓居功至伟,被誉为客家研究的拓荒者和奠基人。他研究客家历史与文化的理论与方法,他对建构“客家学”的审慎思考,仍然值得我们后来者进一步去学习与借鉴。     

蒋介石与新疆三区革命

１９４４年１１月７日三区革命首先爆发于伊犁,至次年９月发展到塔城、阿山（今阿勒泰）。蒋介石对新疆三区革命的发生、发展采取各种不同手法对付之。本文从蒋介石这一视角对新疆三区革命进行研究,认为蒋介石以打、谈、抚的手法抵制新疆三区革命。     

汉代画像中的车马出行图考

汉代画像中的车马出行图,其实质是墓主人的灵魂从地下世界赴墓地祠堂去接受祭祀。此类题材在画像中的频繁出现,证明祭祀祖先活动的图象是汉画像中最重要的内容之一。     

"秦东陵"相关问题初探

根据历史文献,所谓"秦东陵"应称为"芷阳秦陵"或"秦芷阳陵区".目前考古所发现的秦陵并不是此前所披露的"四座陵园",而是"两座陵园";两座陵园的墓主分别应为昭襄王、唐太后以及宣太后.秦东陵还未发现的庄襄王及帝太后陵应在原三号陵园以北隔沟相望的杨寨塬寻找.     

四川广汉市三星堆遗址祭祀区四号坑发掘简报

三星堆遗址祭祀区四号坑（K4）是新发现的6座“祭祀坑”之一,位于三星堆城址南部、马牧河右岸台地祭祀区的东部。2020年10月至2021年8月,四川省文物考古研究院对四号坑进行了发掘。坑口大致呈正方形,面积约9.33平方米,坑内堆积由上及下可分为填土、灰烬、埋藏遗物三部分。出土金器、铜器、玉器、石器、陶器等各类文物1970件,另有象牙47根、海贝50枚。四号坑的埋藏年代为三星堆遗址第七期12段,相当于殷墟文化第四期,日历年代有95.4%的概率落在距今3148—2966(cal.BP)时间范围之内,其性质似为祭祀器物掩埋坑。     

基于体验经济的广安市乡村游憩区休养模式创新与实践

近年来,体验经济成为当今经济发展的新趋势,为乡村旅游注入新的活力。广安市乡村旅游资源丰富,但乡村游憩区休养模式还需要进一步创新。基于此,本文以广安市乡村旅游发展为例,分析当前乡村游憩区存在的问题,提出依托体验经济理念,创新乡村游憩区休养模式的意义,并从完善乡村旅游产品体系、打造特色景点、加强民宿和休闲农场建设等角度,探索乡村游憩区休养模式创新实践路径,旨在丰富广安乡村旅游内涵,提升旅游体验感和满意度,增强乡村旅游核心竞争力。     

帷帐居神——墓室空间内的帷帐及其礼仪功能

帷帐是汉代以后墓室内的普遍陈设,本文根据考古遗存和历史文献记载的墓内葬仪,讨论了墓葬中帷帐的礼仪功能,认为帷帐具有居神的意义,起到营造祭祀空间的作用,界定了祭祀空间的主体位置,与以棺床为中心的埋葬空间具有不同的礼仪功能,这对我们理解墓室空间的营造理念、空间与陈设和画像的关系等都是非常重要的。     

信仰、族群与政治：台湾枋寮义民庙十五大庄形成史及其传播

义民是台湾客家的核心信仰,其中又以新竹县新埔镇的枋寮义民庙影响力最大。本重新思考台湾汉学人类学的重要理论“祭祀圈”,以十五大庄的形成史及其传播为素材,说明这一信仰过程中所包含的族群与政治力量。     

宁夏回族自治区政府召开新方志20周年表彰大会

中国地方志指导小组常务副组长朱佳木出席并讲话 2005年10月14日,宁夏新方志20周年表彰大会在银川市隆重召开.出席大会的宁夏回族自治区领导有自治区政府主席马启智,自治区党委常委、宣传部部长李东东,自治区人大常委会副主任、宁夏地方志编委会主任冯炯华,自治区政府秘书长魏锡良,以及宁夏地方志办公室的负责人.中国社会科学院副院长、中国地方志指导小组常务副组长朱佳木和中国地方志指导小组秘书长兼办公室主任秦其明应邀出席大会.山西、内蒙古、陕西、青海、福建等省区方志机构派人参加了大会.