《搜神记》校勘札记

《搜神记》向为世人所重,近十几年有多种新整理本问世．汪绍楹校注本以精审著称,成为后出各本的底本、参校本、但汪本可商之处不少．吴金华、张觉及笔者发表了多篇校补性的文章。今又续得若干条．集为一篇。本文虽是讨论《搜神记》整理本中存在的词语考释、校勘、标点等问题．但也约略可见古籍整理工作中普遍存在的一些问题。     

古老神奇的文物大省

中华民族多元一体的诸根系中,黄河明是其重要的直根。山西地处黄河中游,表里山河的地理形势,温暖适宜的气候条件,使之成为中华民族的重要发祥地之一。     

马头神的故事（连载）

话说马头神二下民间搬山造岭,点石成金,把金子撒向大地、河流,埋进山里水里,倾刻间,“金田”这地方便富得黄金铺地、脚底流银,并很快传扬开去,引来外地无数淘金。天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。那黑压压一片的淘金,三个一伙,五个一群,在河滩、在山上,就地安营扎寨。     

认识日本——纪念抗日战争胜利55周年

二战后,日本一直对侵略战争的罪行百般抵赖,拒不认错,政府官员每年定期到靖国神社祭祀阵亡将士,包括二战中的甲级战犯,追悼亡魂,正反映他们不可告人的野心犹存。善良的人们不可不提高警惕,勿忘国耻,勿忘血泪史,勿忘在战争中被害的骨肉同胞。     

为“高山苗”辩

苗族,大多住在山坡上,而有“高山苗”之称。又说：“高山苗,水仲家,仡佬住在石旮旯。”乃是以其居住的环境不同而名之的。可是,有的人却以“山居”、“水栖”为其居住民族的一种习性而津津乐道。这并非今日才有,早在历史典籍中就有过记载。如称“盘瓠”蛮“好山恶都”(《搜神记》)：“好人山壑,不乐平旷”(《后汉书&;#183;南蛮传》)。     

福佬地区客家的戏剧传承

海陆丰福佬人从他们的故地莆田经过闽南进入粤东的途中,要穿越闽粤境内的丘陵地区,因此,他们与居住在该区的客家人(福建籍或潮州籍的客家人,即所谓的“福佬客”)就发生了很多的接触。另外,在海陆丰落脚的客家人也很多。再有,两县的北部、西部相邻的紫金县、惠阳县(归善县)等也都是客家人的居住区域,所以福佬人如     

记华盛顿佛利尔美术馆所藏之“枯木龙吟”琴

华盛顿佛利尔美术馆藏有中国古琴“枯木龙吟”,对其制作年代众说不一,或云唐,或云宋。本文根据唐琴的标准器,从形制、漆色、断纹、刻工、功用等方面考察,论证了琴为中唐时期雷氏制作的商品琴。     

清新写意花鸟画——访“齐氏画派”第三代嫡传弟子、国家一级美术师尹麦清

<正>齐白石一生创造了许多第一和唯一,"人民艺术家"就是其中之一,也是白石老人最为脍炙人口的称谓,白石老人能够获得这样高超的荣誉,与其传奇的艺术人生有直接关系。齐白石的艺术植根于生活,来自劳动人民,其笔下的花、鸟、虫、鱼、虾、蟹天趣横生,山水、人物笔墨雄浑润泽,色彩浓艳明快,造型简练生动,意境淳厚朴实,在现代绘画史上独树一帜,开"齐氏画派"之先河。     

岭南风范 山水大家——读梁世雄画集有感

正1933年3月生,广东南海人,画家。原广州美术学院教授、硕士生导师,岭南画派研究室主任。1996年2月受聘广东省文史研究馆馆员。梁世雄先生是当代著名的山水画大家,是岭南山水画大师关山月、黎雄才的杰出传人。岭南山水画的反映现实、贴近自然、笔法雄肆、注重以形写神和敢于出新的优良传统,在梁世雄的艺术里得到了很好的继承和发扬。不久前友人送来人民美术出版     

陕西周原遗址新出土的青铜器

正周原遗址为周文化的发祥地和周人灭商之前的都城,西周建立后其地位仍很重要,故是学界公认的最重要西周遗址之一。从西汉宣帝神爵四年起,这里就不断有重要的青铜器和其它遗物出土。近十余年间,除了陕西省考古研究院、北京大学考古文博学院和中国社会科学院考古研究所等单位在周原的齐家、云塘等处进行了科学的发掘,获取了大量考古资料外,另有几批青铜器分别出土于庄白、齐家、许家等地,周原博物馆先后征集收藏。因资料比较零散,过去未曾进