李玉瑶的甘南藏族风情摄影

这是他的第一张获奖作品．也是他的第一张彩片：《神圣》。他说,多年前的东西,就不要热剩饭了吧。但记坚持认为。在他的摄影艺术生涯中,这幅作品有着特殊的意义。于是我们得以再一次把它奉献在读面前。     

略谈修志工作的原则和思路

修志是利在当代、功在千秋的大事,是记述以往、承前启后的善举。其使命之神圣,不言自明。     

从《罗马大帝》中看屋大维

题记：电影《罗马大帝》在尽量保持历史的真实的基础上,利用恢宏的电影的场面展现了罗马帝国的开创者屋大维传奇的一生。其中最让人刻骨铭心的便是那位帝王在面临国与家做选择时的情感与理智的碰撞。     

永远的庞贝

正意大利是西方文明的发源地之一,可看的古迹实在太多。人们一般都不会错过在罗马、佛罗伦萨、威尼斯等地的重要古迹,但对我更有吸引力的还是位于意大利南部的庞贝(Pompeii)。早年我读有关罗马帝国的书籍里面提到被维苏威火山掩埋的庞贝,那时候中国的出版物远没有现在这样图文并茂,尽管只是简单的描述和模糊不清的黑白图片,庞贝瞬间被火山吞没的巨大悲剧和一座城市能完整地被发掘出来     

公元1到5世纪中国文献中关于罗马帝国的传闻——以《后汉书·大秦传》为中心的考察

《后汉书》以及关于魏晋南北朝诸史西域传中多包括大秦传,这些记载反映了公元1到5世纪中国社会对于罗马帝国的了解和想象。本文以《后汉书·大秦传》为中心分析这些记载的特点,认为相关信息是经过各种中间渠道传入中国,并非国人亲眼所见。把大秦知识传入中国的中介主要是安息人、贵霜人和南印度居民。中国人大体上从东汉永元年间（89—105年）主要通过安息人和贵霜人开始了解罗马帝国。2世纪中叶之后,关于罗马帝国的新消息则是通过南印度和南海路传入中国的。     

猜猜这是哪儿

作为地中海的第三大岛,该国处在连结中东,非洲和欧洲的交通书点上;漫长的历史上,埃及、波斯,罗马帝国,拜占庭帝国先后在这里轮番登上历史舞台,直到1960年8月16日宣布独立。     

黎巴嫩·马勒贝克 太阳之城

以朱庇特神殿、巴卡斯神殿为首的巴勒贝克神殿群,曾经是罗马帝国的圣地。     

“神圣君权”与帝王神迹

"神圣君权"是君权神圣化的前提权力的神秘化,尤其是帝王权力的神秘化,是前现代世界各国普遍存在的现象;君权神秘化是君权神圣化的必要条件;君权神圣化则以"君权神授"为根本前提。在基督教统治下的前现代欧洲,上帝的授权是君王权力神圣性的依据。托马斯·阿奎那说:"没有权柄不是出自神的。"这种君权神授观念,就在世界历史已经翻开新页的近代初期,仍为各国君主死死抱住不放。1610年,英国国王詹姆     

鲁智深与开封大相国寺

如果说鲁智深在大相国寺的菜园里渡过了一段放旷豪性、自在自为的时光,是其初入佛门的潇洒欢畅。那么在聚啸山林,除暴安良之后,不愿与官吏为伍,重新投入佛祖怀抱,则是鲁智深大彻大悟后的至善选择。大相国寺是北宋京城开封的一大名寺,我到开封大相国寺却是冲着《水浒》中的和尚鲁智深而去。据说北宋时的首都开封即东京汴梁城方圆