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981.
982.
公民与臣民,是两个相互对立的概念。前者具有人格独立、政治参与、社会责任等特征,乃现代社会的标志;后者具有人格依附、政治陪衬、不负责任等特色,是专制时代的产物。五四运动以后,培养公民还是造就臣民,在某种程度上是通过公民教育或党化教育来实现的。因此,了解一下民国时期的公民教育与党化教育,对于当前的社会转型或有补益。 相似文献
983.
<正>中华人民共和国成立后,为了巩固新生的革命政权,从1951年到1953年,在全国范围内开展了轰轰烈烈的镇压反革命运动,逮捕了200多万犯罪嫌疑人,其中被判死刑的有70多万,判管制、戴反革命帽子交群众监督改造的30多万,判 相似文献
984.
985.
986.
<正>在"四清"运动中,关于社教中的若干问题,国家主席刘少奇与时任江苏省委第一书记江渭清之间产生了严重的争论。刘少奇在给江渭清的回信中,公开了两人的分歧。随即,中共中央发出《关于认真讨论刘少奇同志答江渭清同志的一封信的指示》。其后,全国开展了对《刘少奇答江渭 相似文献
987.
耄耋学者周有光的新作《朝闻道集》,是今年他105岁时出版的一本文集,内容都是他近年所写有关世界文化发展史和世界发展形势的文章。他高瞻远瞩,深刻地谈论着人类社会发展历史的基本规律,他殷切地希望以此告诉读者世界发展的形势, 相似文献
988.
2001年召开的“全国地方志网络建设研讨会”提出:“地方志工作应当适应社会信息化的要求.进行战略转移.建立多功能、多门类、综合的信息库并上网发布.为社会提供全方位的信息服务。”此后多年.不少地区与时俱进,在修纂传统志书的同时.开发利用地方志资源.创建方志网站.编写地情丛书. 相似文献
989.
第二轮修志工作一开始.对是否要记述方言有过不同意见。持不记述的观点认为.首轮志书中对各地方言有过详细记述,而第二轮修志距首轮时间不过一二十年,方言变化不大,所以不必记述.可以减少志书的篇幅。持要记述的观点则认为.方言是社会生活的直接反映, 相似文献
990.
1990年以来东北地区城市社会发展的空间分化 总被引:1,自引:0,他引:1
以东北地区37个地级市市区为研究单元,以1990、1995、2000、2005、2007年的14项社会指标为原始数据,建立社会指标评价体系,并采用评价矩阵及其修正的方法算出各市社会发展水平的得分。以该得分为依据,首先运用GIS技术分析社会发展水平变化的空间特征;随后通过比重法分析分组分化的趋势及分化方向;然后利用Nich值分析各城市社会发展水平的相对变动情况;最后利用相关性分析及定性方法探讨空间分化的主要机制。 相似文献