西夏的国内外商贸剖析

西夏的商贸,特别是对外贸易比较发达,在社会经济生活中占有重要的地位。学术界以前那种认为西夏阻绝东西方贸易和西夏的商业在社会经济中不占重要地位的意见是没有根据的。本文在广泛搜集资料的基础上．对西夏的国内外商贸进行全面扫描．供大家进一步研究之用。     

浅谈如何集与散地记述经济体制改革

在第二届修志中,改革开放的举措及其成就是必载的重要内容。经济建设是一个多层次多方面的复杂系统,是与各行各业相互联系的,在志书中单从一个方面很难说清。经济体制改革更是艰巨复杂的社会系统工程,一项改革经常牵涉许多行业和部门,所以方志界许多专家学者都认同,在志书中记述经济体制改革用集中与分散相结合的方法才能体现改革开放的必要性和重要性、全面性和深入性,以及取得的伟大成就。但在具体写作过程中如何参透集中与分散,集中记什么,分散写哪些才见效果与质量,而且内容不重复累赘,确实需要修志者不断探索,正如广东省方志专家黄勋拔所说：“这个问题相当复杂,还得在实践中摸索经验,在写作中看哪些方法比较好操作,才作最后结论”。笔者有幸参与第二届县级综合志书修编工作,在工作中不断学习,在此把在操作过程中的一些浅见加以收集整理,以就教于同仁。     

从《客家研究导论》中的南洋华侨人物谈历史书写和记忆中的张弼士

罗香林名著《客家研究导论》的内容重点虽然不在海外侨居的客家人,但就如他的自序所言,客家研究的范围,应该包含海外的客家人,应“将客家海外侨民的活动经过,经济状况,教育状况,及其与祖国政治经济上的关系,广搜材料,整理分析,严密研究,著为专编。”他的名著也作了示范。在其第八章《客家与近代中国》的第四节中,概述海外客侨与祖国关系。罗香林在书中有关客侨的叙述,是属于介绍性质,但可算是对客籍华侨的研究做出开创性的贡献。     

建立和完善现金管理非现场检查工作机制的思考

现金管理作为央行的一项基础工作．是央行维护金融稳定和提供金融服务的重要手段．与现实经济生活息息相关。近年来．面对我国经济总量增大、经济主体增多、经济结构复杂、社会信用缺失等社会性因素．造成资金往来渠道广、取款人取现范围扩大、大额现金交易频繁、现金收支呈规模递增等突出情况．探索新型的现金管理模式显得十分必要．这其中建立和完善现金管理非现场检查工作机制是当务之急。[第一段]     

罗香林与客家研究

客家人以其独特的生存方式与顽强生命力,创造了自己独特的文化传统和广大的社会区域,从而成为汉民族的一支人口众多、分布甚广、英才辈出的特殊民系。身为客家人的罗先生,不仅对客家历史与文化进行了开创性的研究,还着力从事搜集、整理和研究客家文献资料等工作,可谓居功至伟,被誉为客家研究的拓荒者和奠基人。他研究客家历史与文化的理论与方法,他对建构“客家学”的审慎思考,仍然值得我们后来者进一步去学习与借鉴。     

论客家宗法宗族文化及其对拜上帝会的影响

本说的“客家”是一种学术专名,特指历史上在赣闽粤边区化育成型的汉族新兴民系,该民系主要由南方百越后裔和北方移民融合而成,其中前居于主体地位。两宋以来,在复兴“三代之治”的社会思潮推动下,出现了宗法宗族制度庶民化的趋势。明清时期,在赣闽粤边区长期延续的百越山地氏族化,实现了向宗法宗族化的转型,与此同时,客家先民族群也随之化育成为汉族新系民系。客家宗法宗族化是直接从百越山地氏族化转型而来的。[第一段]     

初探新疆发现的贝币

货币是商品交换的媒介,是商品生产发展的必然产物。人类社会较早使用的实物货币主要有龟、贝、珠、玉、刀、布等多种,而最早出现且使用最广泛、最长久的实物货币就是“贝币”。[第一段]     

20世纪80年代以来中国学界新加坡民族问题研究综述

新加坡是个多民族国家。自1819年英国人开埠以来,伴随着社会经济发展的历史进程,来自世界各地的移民不断迁入新加坡。如今,在这个土地面积仅有680多平方公里的国度里,生活着华人、马来人、印度人、苏格兰人、荷兰人、阿拉伯人、犹太人、阿富汗人、日本人、菲律宾人、泰国人、缅甸人、尼泊尔人以及欧亚混血人等东、西方各色族群,成为一个“民族博物馆”。在社会生活中,拥有不同文化背景的各族群之间彼此友好相待、和睦共处,共同绘制出一幅多元和谐的新加坡“族群地图”。这种多元和谐的社会局面反映着新加坡族群关系的基本特征,也日益成为相关学术工作者们关注、研究的一个焦点问题。     

马来西亚民族政党联盟的构建与影响

马来西亚是一个实行议会选举制度的多元民族国家,①一方面,该国的政治斗争、民族矛盾随处可见,且发生过种族流血冲突和严峻的政治危机;另一方面,它又以政局稳定和经济持续发展著称,被国际社会推崇为伊斯兰国家中“民族和谐”的典范。马来西亚是如何在各种矛盾交织和冲突的情况下,保持政局相对稳定和民族相对和谐的呢？     

试论华文教育的多样化构成与中华文化的多层次传播

伴随着海外华侨、华人的出现和海外华人社会的形成,以学习民族语言文化为主要内容的华文教育也得以兴起,并不断发展。华文教育的兴起与发展既是海外华侨、华人客观需求的具体反映,也是他们民族感情的寄托和民族生存的需要。