学习宣传贯彻《条例》开创新疆地方志工作新局面

2006年5月18日,国务院总理温家宝签署第467号国务院令,公布《地方志工作条例》(以下简称《条例》),自公布之日起施行。《条例》的制定,充分体现了党中央关于“加强文化法制建设”和“要重视哲学社会科学领域立法工作”的精神,使我国社会主义新方志的编修工作走上了法制化轨道。编修地方志是中华民族优秀文化传统,是社会主义先进文化建设的一项系统工程,是社会主义精神文明建设的重要组成部分。认真学习宣传贯彻《条例》,开创地方志工作的新局面,对于大力弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神,增强中华民族的凝聚力和…     

广东省历史学科“十五”回顾与“十一五”展望

史学研究属于基础研究,是最古老的学科之一。解放以后,陈寅恪、陈序经、岑仲勉、梁方仲、刘节等一批著名史学家在我省从事史学研究与教学,上世纪80年代以后,陈锡祺等老一辈史学家继续为我省史学的发展作出贡献,前辈的努力奠定了我省史学在全国的地位,并培养了后继的人才。在新世纪开始之初,面对着社会科学的蓬勃发展,     

《徐州师范大学学报（哲学社会科学版）》简介

《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》原名《徐州师范学院学报(哲学社会科学版)》, 1975年创刊,1980年向国内外公开发行。现为双月刊,大16开,每期136页,单月15日出版。《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》发表关于留学生与近代中国、文学、语言文字、哲学、马克思主义与当代中国、教育学、历史学、经济学、社会学、艺术学等学科研究的文章。     

文史摘

王阳明史实考辨今人研究阳明学说者多,而于王阳明生平,却颇为忽视,故不少史实仍似是而非,或以讹传讹。经过对相关史料分析后得知,导致王阳明贬谪龙场的《气宥言官去权奸以章圣德疏》,其中的“去权奸”三字乃后来所加。贬谪途中,所谓刘瑾派人加害,乃王阳明主观臆测。王阳明由龙场至吉安为庐陵知县,乃正常职务变动,与刘瑾的被殊杀无任何关系。阳明与宁王府关系密切,乃不争的事实,政敌攻击阳明“通濠(宁王)”,固属猜忌,也与阳明平日行事有关。阳明惧内的真实原因,是体弱多病,缺乏生育能力。(方志远文,载《江西师大学报》2003.4)中华文明文化基…     

广西地方志大事纪略(之三)

1986年3月《广西市县概况》正式出版发行,全书160万字,由广西通志馆组织编写,全自治区各市县志办公室供稿。是解放以来第一部系统介绍广西各市县基本情况的大型综合性地情资料书。该书获广西社会科学研究优秀成果二等奖。     

文明研究涉及所有社会科学

要阐释文明的观念,需要所有社会科学协力合作。它们当中包括历史学,但在本章中历史学仅仅扮演一个微不足道的角色。在此,要提到的反而是其他那些被称作辅助学科的社会科学：地理学、社会学、经济学和集体心理学。这意味着我们要涉足四个截然不同的领域。尽管一开始它们的面貌各不相同,但是结果却是基本一致的。     

《江西省实施〈地方志工作条例〉办法》颁布实施

2008年1月11日上午,江西省省长吴新雄主持召开第69次省政府常务会议,审议并通过了《江西省实施（地方志工作条例）办法》。会议强调,要继承和发扬中华民族优秀文化传统,全面、客观、系统地编纂地方志,科学、合理地开发利用地方志,充分发挥地方志在推进社会主义建设中的重要作用。1月13日,吴新雄省长签署江西省人民政府令第162号,正式颁布《江西省实施（地方志工作条例）办法》,自2008年3月1日起施行。     

与改革开放的脚步同行——三明市修志三十年回眸

编修地方志是中国自古以来特有的优秀文化传统。志书是一笔巨大的精神财富,是中华民族生生不息、绵远不断的精神纽带．是国家统一、人民团结的文化基础。而当代社会主义新方志的编修．其意义尤为重大和深远．诚所谓“盛世修志．正逢其时”。     

努力构筑文化底蕴与时代精神交相辉映的平台——兼论年鉴编纂的使命与责任

修志编鉴是文化建设的一个组成部分．是一项挖掘文化底蕴、弘扬优秀文化传统,记录时代足迹、体现时代精神的文化事业工作。在“全面达小康、建设新江苏”的进程中,地方志工作者应充分发挥志鉴的优势,为“文化江苏”建设增光添色,让“文化底蕴与时代精神”在志鉴中“交相辉映”。     

男儿当自强——记新疆大湾房地产集团公司董事长李金昌

为了系统地介绍新疆甘肃籍优秀人物,让甘肃和新疆社会各界建立起一个交流和沟通的平台,在甘肃省政府驻疆办事处、新疆甘肃商会（筹）、本刊驻新疆办事处的大力支持下,从2008年第1期起,本刊将在“人物视点”栏目连续推出“甘肃人在新疆”系列文章,每期介绍一位新疆甘肃籍优秀人物,以使更多读者了解他们的动人事迹。