江苏句容潘庄土墩墓D3发掘简报

江苏句容潘庄土墩墓D3发现墓葬11座和灰坑1个,为典型的一墩多墓结构,基本呈向心式排列。随葬品主要有硬陶器、陶器、原始瓷器和石器等,时代为春秋中、晚期相交之际。该土墩墓为研究宁镇茅山山脉西麓地区的土墩墓特征及丧葬习俗提供了重要的基础材料。     

圩墩遗址出土史前动物陶塑及其社会功能考辨

圩墩遗址是长江下游地区新石器时代马家浜文化和崧泽文化时期的重要聚落遗址,新发现的三件史前动物形象陶塑具有较高的艺术价值,本文对陶塑的时代和社会功能进行了考证。一件泥质红陶兽面形陶塑为马家浜文化晚期遗物,造型来源于河姆渡文化,陶塑腔体中空,可能具有多重的复合功能。另两件泥质黑陶动物形陶塑从质地和陶色判断为崧泽文化遗物,应是用作明器的丧葬用品,与殉葬动物一样被赋予了沟通生死两界的功能。三件陶塑反映了新石器时代环太湖地区与相邻文化区之间存在长期的文化互动,长江中下游地区形成了相近的艺术表现形式和文化传统,圩墩遗址发现的这些陶塑也承载了文化传播的社会功能。     

一九九九年史前城址研究综述

史前城址的发现和研究已经成为近年史前考古的热点,1999年继续有新的报道和新的成果。     

安徽广德县南塘汉代土墩墓发掘简报

2011~2012年,安徽省文物考古研究所在安徽省广德县桃洲镇南塘村的一处岗地上发掘了70余座土墩,墩内的270余座墓葬绝大多数为汉代墓。汉代单个土墩内墓葬可分为一墩一墓和一墩多墓两类,出土遗物有釉陶壶、罐、鼎、盒、瓿,铁剑,钱币和玉石器等。推断墓葬的时代为西汉中期至两汉之际。     

试谈蚌埠双墩遗址出土靴形器功用

鹿角靴形器,或称鹿角钩形器,是新石器时代十分富有特色的一类遗物。安徽省蚌埠双墩新石器时代遗址出土了大量这类器物,颇具代表性。本文拟就蚌埠双墩遗址所出遗物进行探究,对这类靴形器的功用发表一下自己的薄见,认为这类器物是集刮抹器表、制作口沿、修整圈足和刻划符号四种功能于一身的陶器加工工具。     

蚌埠双墩遗址“□”形刻划符号释义

主要介绍蚌埠双墩遗址出土的“□”形刻划符号,并通过对含有“□”形组合符号的分析,认为“□”形符号除了具有网具功能外,还与远古时期的天文历法有关。     

铜陵师姑墩——夏商周遗址考古发掘与研究

2010年,安徽省文物考古研究所对铜陵师姑墩遗址进行了考古发掘,发掘面积近1300平方米,发现商周时期房址2座、灰坑10个、沟7条、水井1眼,另有大量柱洞和少量木头、石头堆积,出土了大量陶瓷器、石器、铜器等,另有较多铜渣和炉壁残块。师姑墩遗址夏商时期遗存是本次发掘的重要收获之一,填补了皖南和沿江区域夏商时期文化的缺环,首次证明了皖南青铜冶铸时间可早到二里头文化时期。     

安徽舒城九里墩墓非钟离公鱼墓考

安徽舒城九里墩墓残存的大部分遗存呈现典型的楚文化风格和战国早期的时代特征,应是战国早期楚国贵族墓葬,而不可能是钟离公鱼的墓葬,更不可能是群舒墓、蔡墓或吴墓。这一看法与楚、群舒、蔡、杞、钟离诸国族的历史变迁也是一致的。     

宋代以来徽州文化象征的塑造——以程朱阙里的建构为中心

宋代以后,徽州文化由尚武转变为文雅,理学成为徽州文化的象征。歙县黄墩(篁墩)因为与二程和朱熹的特殊联系,受到徽州理学界的重视。明清时期,徽州先后两次掀起建构程朱阙里的高潮。在徽州理学界、士绅、宗族和商人的共同努力下,国家权力最终认可了篁墩为程朱阙里。此一建构过程是徽州社会各界自觉选择的结果,充分反映了徽州文化的本质。     

舒城九里墩墓年代与国别考

舒城九里墩墓中出土有一批战国早期青铜器物,下葬年代为公元前445年之后。墓中所出的青铜礼器具有典型的楚文化特征,墓主人应为战国早期楚国贵族,今舒城可能为其封地;墓中虽亦出蔡、钟离二国器物,但此二国距舒城甚远、时代亦不符,可能为楚灭蔡、钟离二国后所得战利品。