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本文主要对敦煌护宅文献中的一些符篆进行了分析.首先,从符策的散形出发,对文书中的管公明神符进行了重新确认.接着,分析了几个门符,并且结合贴在门上的一些祛病符进行研究,认为在敦煌符策文化中,治病的关键在于驱鬼,这些驱鬼治病符的共同点是直书鬼名或画鬼形于符上,鬼见之即去,但是在敦煌文书符策中还有一个很重要的特别之处是都以大量的"口"字排列在一起驱鬼,经过分析认为,大概是给被驱逐的凫指定离开的路径从而达到有效驱除. 相似文献
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<正>那一天,黄昏来得特别快。一路翻越的吕梁山,时断时续的湫水河,眼见着天空的太阳还有些灼热,兴趣盎然地挂在黄土高坡,却在我发呆走神的片刻,焕发出最后 相似文献
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珠海,一座珠光闪耀的现代化新城,巍峨挺立在珠江口的南海岸边,繁华壮美丽。
珠海,是上天赐给的一块珠光宝地。在优美的江海沙田中,蕴含着许多从远古传承下来的文化瑰宝,一直是珠海人的光荣与骄傲。 相似文献
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鸦片战争结束以后,1842年8月,清政府与英国签订了我国近代史上第一个丧权辱国的不平等条约——《南京条约》。当年10月,又签订了两个附约:《五口通商附粘善后条款》(又称《虎门条约》)和《五口通商章程》,割让香港并赔款2100万银元,还开放广州、福州、厦门、宁波、上海五处为通商口岸, 相似文献
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<正>新课程标准明确指出:写作是运用语言文字进行表达和交流的重要方式,是认识世界、认识自我、进行创造性表述的过程。写作应贴近学生实际,引导学生关注现实,热爱生活.表达真情实感。让学生易于动笔,乐于表达。一句话,就是让学生写心中之事,述心中之情.我手写我口。因此.我们必须要从转变传统的为作文而作文的狭隘教学观念入手。在作文教学中.重视"三开放",即课前开放、课中开放、课后开放。努力创造良好的习作氛围.让学生自由表达,有创意的表达,进而自主写作。一、课前开放,积累素材 相似文献
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北宋与南唐间的皖口之战,不仅决定了南唐政权最终覆灭的命运,也是一次以火箭、猛火油机等当时最新式武器相对抗为突出特色的典型战例。宋军能够夺得战役的胜利,与宋太祖重视火药武器的研发密不可分,更集中体现了宋太祖整顿军工生产和革新军事装备所取得的成果。宋太祖朝乃至整个宋代的武器革新,集中体现在远射武器的进步上,这既有武器发展的自身规律,也与尚武之风愈来愈弱的宋代文化特质紧密相连。 相似文献
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