3D技术在文物保护应用中的若干问题与对策探究北大核心CSSCI

3D技术以其精度高、速度快以及无损等特点优势,逐渐成为文物测绘与数字化的重要手段。然而,在文物保护应用中出现了人工干预高、成果不实用、数据利用率低等普遍问题。基于3D技术在多项文物保护修复工程中的应用实践分析,认为亟需建立相应的工作流程及技术成果规范,内容重点涉及精细化信息的认知与采集、三维建模与质量评估、多元数字化表达体系建立及文物保护专项应用深化等方面。     

《中国社会科学文摘》论点摘登本刊文章

日前,《日本侵华史研究》2016年第3卷发表的《回族群众在南京大屠杀中的遭遇劫难》一文,被2017年第1期《中国社会科学文摘》论点摘登。作者南京晓庄学院洪伟通过对现有史料、资料的整理、     

陇中民俗剪纸的文化符号学解读

陇中是中国剪纸的发祥地。陇中民俗剪纸的特征是“野”,接近于原始岩画,惯用明喻、隐喻、提喻、转喻、类比和谐音等修辞手法表达意义。对剪纸符号意义的解读可从三方面入手构筑,即意图定点、文本意义对意图意义的压制、接收者根据各类伴随文本对文本意义的解释。在此过程中,陇中剪纸艺人主内、妇功、生育的社会身份及其文化品格逐渐彰显。     

也论郭店M1年代问题

郭店M1年代问题一直是学术界关注和争议的热点,其分歧主要存在于考古学者和思想史研究学者之间。这其中的一个主要原因,是考古学者判断墓葬在战国晚期偏早之前的类型学方法往往不为思想史学者所接受。本文尝试从一般性的社会背景出发,讨论思想史学者质疑点的问题所在,同时,将郭店M1的年代,放在白起拔郢前后的社会背景中考虑。     

浮云还是创新——由电影《皮娜》延伸出关于新媒体电影的未来的思考

以3D电影为代表的新媒体正逐渐进入大众视野,电影《皮娜》作为第一部以艺术视角拍摄的3D电影,将更多感性的丰富的表达融入进3D这一新时代的科技成果中,给了观众对艺术电影的全新认知。     

郎世宁与中国十八世纪帝王肖像画的复兴

本文探讨了中国18世纪帝王肖像画复兴的历史背景,强调了郎世宁在清内廷供职期间所起的重要作用,揭示了郎世宁独特画风的形成缘由,特别是对欧洲袖珍画的借鉴作用。同时论及此画风在宫廷绘画中消长的历程和对18世纪文人肖像画的影响。     

三门峡庙底沟M254出土瓷器年代商榷

《三门峡庙底沟唐宋墓葬》公布了M254出土的一件青瓷钵,关于该钵的年代似有可商榷之处。本文在原报告基础之上对其年代进行再探讨,认为其相对年代为金元时期,而非报告中公布的唐代。同时,推测其生产窑口可能是汝州东沟窑。     

叶家山M28墓主推定及相关器用制度研究

叶家山M28随葬有形制、纹饰、大小、铭文基本相同的三套"曾侯谏"铜鼎和一对"曾侯谏作媿"铜簋,本文依据晚商西周时期高级贵族墓中鼎簋组合提供的线索,认为这是一种与墓主身份等级相适应的器用制度。该器用制度的年代可追溯到晚商时期,并延续到西周中期,呈现相对稳定的状态,这为推定叶家山M28墓主是曾侯谏提供了有力证据,也为认识商周器用制度的演变提供了一条较为清晰的轨迹。     

河南南阳夏饷铺鄂国墓地M5、M6发掘简报

夏饷铺鄂国墓地位于河南省南阳市新店乡,2012年为配合南水北调工程发现发掘,共清理出西周晚期至春秋早期墓葬80余座。其中M5、M6并列位于墓地北部,相距3米,规格较高,出土数量较多的铜器、玉器等遗物。根据墓葬位置关系、出土器物形制特征及组合关系等分析,可推测M5、M6为夫妻异穴合葬墓,M5为鄂侯夫人墓,M6为鄂侯墓,年代为西周晚期晚段,对揭示西周晚期南阳盆地鄂国文化面貌有着重大意义。