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31.
林瓴 《收藏家》2007,(10):72-74
翡翠一直以它独有的魅力征服着消费者,自古就有"红翡绿翠"之说,绿色的翠色从吸收光谱650nm宽带可判定其为染色;而"翡"色,一直是鉴定中的难题。"翡"色,是次生作用形成的颜色,在风化作用下,翡翠的Fe2 变成Fe3 ,形成赤铁矿或褐铁矿,红翡多为玉石的表皮部分,黄翡位于红翡之上,更加贴近表皮,由褐铁矿浸染为主而形成"黄雾"。多数黄翡混浊不纯,常带褐色,不够透,通常将黄翡加热可以形成深红或鲜红色调的红翡。天然优  相似文献   
32.
黄适远 《丝绸之路》2007,(12):42-44
当踏入慕名已久的新疆鄯善县吐峪沟乡时,我的视野陷入一片缤纷灿烂之中。5月的吐峪沟仿佛一幅古色古香的油画,烂漫而不耀眼,古朴却不苍凉,一切都如一个梦境。山上一个个石窟叙说着历史的变幻,山下却在宁静之中偶然现出一位苍髯的维吾尔族老人,或是几个嬉笑的小巴郎,打破了遐思带入的梦境。  相似文献   
33.
1923年2月孙中山在广州设立大元帅府后,为了筹集军费和广州的市政建设资金,将广州的寺产作为市有财产收用、拍卖,掀起了一个投变寺产的运动.这次投变寺产运动持续了一年半,曾经在广州引起一场大风波,并间接引发了商团事变.本文就1923、1924年孙科第二次担任广州市长期间投变寺产的活动展开论述,分析这次投变寺产运动的原因、过程、基本政策以及影响.  相似文献   
34.
佛教石窟雕塑、宫苑雕刻和陵墓雕塑构成了中国宗教古典雕塑的三大支系。陵墓石刻的初兴要追溯到秦或更早的年代,大约在中国封建君主登上历  相似文献   
35.
程勇 《文物世界》2007,(3):34-38
在雄奇壮阔、山岭纵横的太行山深处,有一处具有千年历史文化积淀的古建筑群落——海会寺,它以其独特的历史地位和文化形象吸引着人们的目光。  相似文献   
36.
祁文汝  王者庆  大拙 《中国土族》2007,(2):I0001-I0001
互助土族自治县五十镇是一片神奇而美丽的土地。明末清初,佑宁寺在这里建成,被誉为“湟北诸寺之母”,涌现了章嘉、土观等爱国爱教的高僧大德;每年农历六月,这里的观经  相似文献   
37.
大同云冈石窟是北魏建都平城时期,由皇室、臣僚和高僧经营开凿的石窟大寺,开创了中原地区开凿石窟寺的先河,这在中国石窟寺中具有特殊的地位。北魏郦道元在《水经注·漯水》条中曾描述:北魏皇室在云冈“凿石开山,因崖结构,真容巨壮,世法所缔,山堂水殿,烟寺相望。”唐道宣“续高僧传·昙曜传》则记载:“龛之大者,举高二十余丈,可受三千许人,面别镌像,穷诸巧丽,[第一段]  相似文献   
38.
本文主要利用明朝进士题名碑的拓本及其他文献资料,对明朝历科进士题名碑的立石年代进行考证。通过研究历科殿试与立碑之间的时间差别.有助于人们重新认识明朝进士题名碑的文献价值。  相似文献   
39.
仵禄林  王民 《考古与文物》2006,(5):99-101,105
玉华寺遗址位于今陕西省铜川市西北42公里的玉华山中,遗址南北宽约800米,东西长5000米,沿玉华河以北台地及谷道递级分布。  相似文献   
40.
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