盐亭县古石碑铭文初考

1957年第10期《物参考资料》刊出王翁儒《一块无人辨认的石碑》,全如下：“这个石碑拓片是天津王襄老先生在四川得来的。据他讲,碑是清末盐亭出土。当地称为蛮碑,后遭兵灾而石断,随着丢失了数十年,到一九二九年才又发现。其字不易辨识,下半漫灭。     

沙巴卡石碑及其学术价值

沙巴卡石碑刻写于古代埃及第25王朝,但其语言风格却属埃及古王国.沙巴卡石碑的学术价值体现在语言、政治、宗教等方面,但它最重要的学术价值则体现在哲学上.通过对比,我们看到,沙巴卡石碑所记载的孟菲斯神学对希腊哲学有着重要的影响.但这并不意味着希腊哲学完全脱胎于古代埃及宗教.事实上,希腊人是在认同埃及文化的基础上对埃及文化进行了借鉴.     

明末清初画家孙杕考

梅花碑是杭州一处很著名的地方,在佑胜观路以南。此地原为南宋德寿宫旧址。明末清初,杭州两位共享盛名的画家孙、蓝瑛合作画了一张梅石图,刻成石碑立于此地,于是由碑名衍化为地名。直到晚清,这里还摩肩擦踵,热闹非凡。     

普兰观音碑——雪山下的千年祈愿

普兰县城坐落在喜马拉雅山北麓的孔雀河畔,从县城向东,沿河的北岸有公路通向历史悠久的科迦寺,继而可以通往中尼边界。沿河南岸是一条乡村土路,通向一座古老的村庄——西德村。通往西德村的路两边是大片的青稞田,春夏之际,满目葱绿。距离西德村一公里的路边田垄上远远就可以看到竖立着的一块石碑,最近几年,为了保护这块石碑,盖起了小房子。     

南靖县方志委发现明清时期牌匾、石碑

近期,南靖县方志委工作人员在和溪镇斗米村郑氏大宗祠内。发现一块清康熙十六年（1677年）的牌匾。该匾长230厘米,宽86厘米。正中镌刻“公尔忘私”四个大字,两边各镌刻着“漳州府南靖县知县李际时奉总督福建太子少保兵部尚书正一品兼世袭仍带余级姚为”、“捐助军需顶带乡宾郑叶立”。     

明南京工部尚书沈应时家族墓地的考古发现

2012年,洛阳市文物考古研究院在洛阳城市基建项目考古中发现一处明代墓地,具体位置在道北二路和经八路交叉口东北、洛阳老城苗南村东南,东距定鼎北路300米,南距隋唐洛阳城宫城北城墙约800米。墓地北倚邙山,南俯洛河,据村民回忆,此前这一带地面上有石羊、石虎、石碑等,后不知所踪(2019年墓地南侧道北二路施工过程中出土2件明代石羊,可能与沈应时墓有关)。     

一方见证中美友谊的石碑——《石人窿蓄水湖碑》载记

《石人窿蓄水湖碑》现立于广州天河区沙河镇棠下上社村石人窿蓄水湖(又名神窿湖)东畔。蓄水湖约宽50米、长100米,总面积约5000平方米。石碑麻质,宽59．5厘米、高147厘米、厚12厘米,字楷体,立于民国35年(1946)冬月,记载是年国际善后救济总署在此修筑蓄水湖事宜。曰：     

见证历史的塞上碑林

碑刻是刻在石头上的文书,这样的书被人们称为“以石为书”,其目的是为了更为久远地保存各种信息。中国是一个注重树碑立传的国度,所以大地上随处可见刻在石头上的书。凡是名山大川,都是碑刻汇集的地方。正是有了古人留下的许多石碑,才使我们得以揭开一个个历史谜团,透过那些冷冰冰的文字触摸到古人的心跳。     

略阳《仪制令》碑

在陕西略阳县城南7公里处的灵崖寺内,有一通南宋淳熙八年(1181)刻制的《仪制令》石碑。石碑上部刻“仪制令”3个大字,下部刻“贱避贵,少避长,轻避重,去避来”,竖排4行。这是一通交通规则石刻,比福建省松溪县出现的一通南宋宁     

明代石麒阳券考述

1988年春,山东省青州市博物馆从民间征集到一通刊刻于明代万历四年（1576）的阳券石碑[图1]。该碑石灰石质,圆首方底,高88厘米,宽76厘米,厚19厘米。在碑上部镌一太阳,碑四周饰有花纹。碑面以双钩“阳券”两字为题,正文系楷书,28行,满行28字,共计515字。现将券文标点断句如下,作一考证叙述。不当之处,敬请方家批评赐正。