湖北武汉磨元城周代遗址调查简报

2005年,武汉市盘龙城遗址博物馆筹建处与黄陂区文物管理所联合,对盘龙城遗址周边及黄陂区内的部分区域进行文物调查。盘龙城遗址西北部约1.5公里的磨元城遗址,是这次调查工作的重点。现将磨元城遗址调查情况简报如下。一地理位置磨元城位于江汉平原与丘陵交界的府河     

云南省龙陵县大花石遗址发掘简报

大花石遗址位于云南保山市龙陵县怒江畔,出土有打制石斧、石锛、石刀等石器,出土陶片有红、褐、黑三种色素,纹饰比较丰富,器形有罐、钵、纺轮、豆四类。该遗址反映了新石器时代中晚期滇西南地区的文化面貌,揭示了与西北、岷江上游同类遗址存在着某种联系。     

大足石刻千手观音造像抢救性保护修复工程

千手观音造像位于大足石刻宝顶山大佛湾南崖,开凿于南宋淳熙至淳祐（公元1174-1252午）年间。千手观音造像经过千年岁月,早已百病缠身。     

陕西府谷寨山遗址庙地点墓地发掘简报

庙墕地点为寨山石城北部一处较独立的圆形山峁,先后承担了居址与墓地两种聚落功能。该地点早期为居址,居址废弃后作为墓地使用。这处墓地共清理了石峁文化墓葬24座,其中竖穴土坑墓21座,墓葬形制特征鲜明、器物组合典型、等级区分明显,是首次全面揭露的石峁文化大型墓地。     

马的胸椎异常及其利用方式的演变

马的驯化及使用深刻影响到人类文明的进程。马不仅为人类提供肉、奶等蛋白性食物,而且极大地提高了人类运输和战争能力,推进了人类的迁徙、民族的融合、语言和文化的传播等等。可以说,没有一种家畜像马一样,在战争、运输和人类社会交往方面,发挥出如此重要的作用。骑乘无疑是人类使役马匹的重要方面。如何研究遗址出土的马骨,探讨其是否被骑乘,一直是考古学家关心的课题。本文的作者玛莎·莱文(Marsha Levine)博士等运用古病理学对马的利用方式进行了探讨,研究了马的被骑乘与否和马的第11-18胸椎异常之间的关联。他们对比了未被人骑乘的现代马骨和明确被人骑乘的早期铁器时代和中世纪的马骨,认为在早期铁器时代的马胸椎上出现的异常模式很可能与骑乘有关,从而表明从动物古病理学的角度探讨古代人类对家马的利用是切实可行的,这一研究思路非常值得我们借鉴。动物古病理学研究在国外开展已久,然而这一研究在国内尚十分薄弱,这正是我们今后努力的方向之一。     

云南省石产业与旅游业互动关系的实证研究

文章实证分析了云南省石产业与旅游业之间的相互关系,在变量之间建立向量自回归(VAR)模型,并进行单位根、协整以及Granger检验。实证结果表明云南旅游业与石产业之间存在长期的正相关关系,这为研究石产业与旅游业互动关系提供依据。最后提出了石产业与旅游业互动发展的模式。     

追溯石文化行走石砾间

石文化,溯源至千古 早在远古时期,火与石器的使用让人类由茹毛饮血的蛮荒时代逐步走向了文明开化.根据人类制造和使用石器的程度,考古学家将古代文明划分为旧石器时代和新石器时代.     

藏匿于太行深处的石头城堡

古石楼群,历史与文化的融合 意大利马泰拉的石窟民居、葡萄牙的怪异石屋……千百年来的历史,为世人留下了太多石遗迹、石建筑.而以石为材料的居住处所,更是以其坚实的建筑石材和巧夺天工的结构设计而令人赞叹不已.国内外的石屋、石居大多都是历史与文化融合的结果,成因有很多,如躲避战乱、抵御天灾、遮风避雨……面对着一处处古人留下的石屋,如今的人们无不为那风雨不侵的坚实和大胆的创意而叹为观止.一座石屋,凝结着太多风霜雨露,而石与石连结处的缝隙,见证了太多古人的智慧与奇思.     

石文化之旅

从古至今,石与人类文明的发展密不可分.人类文化中,石文化作为最古老的文化之一,与人类一起经历了旧石器时代、新石器时代、夏、商、周……直到今天.石见证着人类文明的发展历程,见证着大自然的变化万千.     

大足石刻的历史发展

大足石刻以佛教造像为主,创于唐,盛于两宋。本文按照历史沿革对大足石刻各个时代发展及特点进行介绍和梳理。