藏匿于太行深处的石头城堡

古石楼群,历史与文化的融合 意大利马泰拉的石窟民居、葡萄牙的怪异石屋……千百年来的历史,为世人留下了太多石遗迹、石建筑.而以石为材料的居住处所,更是以其坚实的建筑石材和巧夺天工的结构设计而令人赞叹不已.国内外的石屋、石居大多都是历史与文化融合的结果,成因有很多,如躲避战乱、抵御天灾、遮风避雨……面对着一处处古人留下的石屋,如今的人们无不为那风雨不侵的坚实和大胆的创意而叹为观止.一座石屋,凝结着太多风霜雨露,而石与石连结处的缝隙,见证了太多古人的智慧与奇思.     

石间藏有千般事

<正>平时,我们大多只注意头上的,身边的一些事物、景象,忽略得最多的大概要数静静偃卧在大自然中的石头。顽石并不高贵,它最为平实。但如果你珍视它、凝望它,石头就比自然界任何景象更有思想与内涵。在自然界中,没有什么能比石头使我们看到更多。石头,记载着地球沧海桑田的演变。     

前童古镇 陈逸飞绝笔《理发师》低吟的歌谣

<正>去年初夏,我的一篇旅游博文获得"当代徐霞客游记"大赛一等奖,主办方让我去宁海领奖。说起宁海,很多人都没听说过,但如果提起《徐霞客游记》,几乎是家喻户晓。宁海,就是《徐霞客游记》的开篇之地,也是中国旅游日"5·19"的发祥地。宁海这个让徐霞客出发的日子成为今天中国旅游日的城市,一下就让我兴致高涨起来。     

志书编纂中值得注意的几个问题

古人以“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”告诫人们不要轻视小事。然而,本届修志由于在很大程度上是摸着石头过河,往往在注意把握大方向的同时,忽略了枝节问题,再加上各级历次评奖标准都较宽泛,所以,本届志书的“小毛病”比较多,影响了志书的质量。     

摸石头过不了河的洋务运动

两次鸦片战争的打击,对清政府最大的思想震动只是认识了西方国家的“船坚炮利”,而借助洋枪洋炮镇压太平天国起义的经验又给官僚们以实际体验,于是出现了“师夷之长技以制夷”的自强变革。自1860年代开始,至1894年中日甲午战争惨败,大清在军事、科技、经济诸领域改革开放了30多年,史称洋务运动。其目的就是借助西方的军事技术、工业生产、经济发展来维护和巩固天朝的专制统治,而没有认识到天朝腐朽的社会制度及相关的生产关系、文化传统同样需要大力的变革。     

一块石头击起两朵浪花——《阿长与〈山海经〉》教学小得

<正>《阿长与〈山海经〉》是鲁迅先生《朝花夕拾》中的名篇,我在教学这篇课文时查阅了很多参考资料。参考资料上在分析这篇课文时都把"欲扬先抑"的表现手法做为重点。这些资料都提到"抑"的内容是"切切察察"的絮说,"大"字的睡相,烦琐的礼节等。"扬"的描写是阿长买回《山海经》。诚然能让作者和读者对长妈妈肃然起敬的原因就是长妈妈买《山海经》这一折的描述。然而文体所限鲁迅先生对长妈妈买《山海经》的经历无法进行描述,因为他没有亲历,也没听     

读书

《刻在石头上的世界》 中国人常用“海桔石烂”来形容历史的久远和沧桑的变幻．刻在石头上的记忆,向来因历史悠久、不易篡改而被人视作最可靠、最有价值的史料。本书试图通过对画像石的辨认与研究．通过石头之口,复原当时当地的画面,重现古代中国的生活和其中蕴含的思想。     

古墨：乡村的记忆与梦境

进村入户的小道是石头铺成的,墙壁是石头垒的,屋顶是石头搭的,院子里也尽是石头,石头地坪、石桌、石凳、石磨、石碾、石围墙……这里完全是一个石头的世界。这里的山水不仅养育树木花草,还生长石头。承载着盖房铺路重任的石头随处可取,取来就用,无需过多的人工改造。这些石头颜色青灰,     

黑石头·铜像台·喷水池

存在了80年（含铜像台时期）,在今喷水池中心建街心花园、喷泉、水池、雕塑的历史,在世人关注中向贵阳市民告别了!另一幅更美的画面展现在市民面前,不仅提升了科学疏流的功能,同时也给人喷水池更美、贵阳在变的感受。喷水池早已成为贵阳城“地标性”的地名。     

疯狂的“养生”

在《疯狂的石头》、《疯狂的赛车》之后,宁浩会不会继续他的“疯狂三部曲”系列我们至今不得而知。但随着张悟本走下“神医”的神坛,摇身一变成为“神骗”,这一出疯狂的“养生”闹剧让我们结结实实又过了一把黑色幽默的瘾。曾几何时,经典名著的缕缕书香开始充斥绿豆、茄子和大蒜的味道？在阅读迷失的困局中,