亲历知青待遇改观

1968年12月22日,毛泽东对知识青年上山下乡做了一个重要的批示。这个最高指示发表后,全国各大中小城市都掀起了上山下乡的热潮。其实在这之前的1968年9月,我们江苏如皋的老三届（1966、1967、1968三届初、高中毕业生）在经历了“文化大革命”的最初两年后,已经在农村去插队了,我当时就在本县东陈公社插队。     

李庄插队纪略

我插队所在的颍上县谢桥公社李庄大队,在上山下乡运动中,前后安置插队知青和跟随父母落户的建新农场知青,共30多人。我是1973年下放到该大队的,后来担任大队革委会主任、党支部副书记,     

热干面的传说及其他

（一） 文化大革命中．武汉民间有一首歌很为流传。那是知识青年下乡后,根据《我爱祖国的蓝天》的词曲套改的。这是一首怀念武汉热干面的歌。这也是我听到过的唯一一首歌颂武汉小吃的歌子。因时间久远,这歌的歌词我已经记不大清楚了。于是我打电话找我当过六年知青的小哥询问。或许是想起了往事,小哥带有几分激动的语气说：那怎么会忘得了？     

观点声音

以知青为题材作品已有很多,是新时期文学的一大笔财富。但有些作品透出一种过于自恋或过于自怜的情绪,成了亮伤疤、抹鼻涕的诉苦比赛,构成了记忆的扭曲。社会总是由具体的个人所组成的,不可以想象一群无辜的小羔羊加起来,就成了万恶的大灰狼。谁都在指责别人,那个被指责的却成了空洞的影子。因此．我赞成记住历史的苦难,但一个问号打给社会的时候,另一个问号也许需要打给我们自己。     

20世纪70年代知青生活记事三则

1975年,我从浦城一中高中毕业后．就到富岭公社浮流大队插队,在那里度过了难忘的知青岁月。     

向毛泽东“告御状”的小学教师

30多年前,毛泽东发出“知识青年到农村去,接受贫下中农再教育”的号召,掀起了一场轰轰烈烈的“上山下乡”运动高潮,全国当时有1700多万知青到农村插队锻炼。今天的老知青一定还记得,福建有个小学教师向毛主席写了一封后来促成调整知青政策的信,这封信在某种程度上改变了千百万知青的命运和生活轨迹,这位写信人就是当年向毛泽东“告御状”而红极一时的人物——李庆霖。     

我们的青春岁月

时光荏苒,岁月沧桑,在"文革"中"上山下乡",献出宝贵青春的"老知青"们,如今都已是人到老年。"记如烟往事,念如火青春",是这一代人共有的"知青情结"。在这种情结中,既有对蹉跎青春的哀挽,也有对理想激情的叹恋;既有对历史遭际的反思,也有对相濡情谊的感念。     

渐行渐远的足迹——记贵阳上山下乡知青运动

20世纪新中国发生的知识青年上山下乡运动,数以千万的知识青年从城镇下到农村,历经合作社、人民公社、四清运动和文化大革命,伴随着几乎整个社会主义建设的摸索阶段,这场运动历时之长、涉及之广、影响之深,成为区别于其它运动的主要特征。贵阳市几万名中小学毕业生用自己的青春在这场运动中留下了不可磨灭的足迹。     

知青忆事

1953年12月,《人民日报》发表社论《组织高小毕业生参加农业生产劳动》,成为日后上山下乡运动的源头。1955年9月,毛泽东在“中国农村的社会主义高潮》一书按语中指出“农村是一个广阔的天地,在那里是可以大有作为的。”此语日后成为上山下乡运动最著名的口号。同年,共青团开始组织青年垦荒运动。     

90年代国内关于“知青运动”研究综述

当“知青文学”这种艺术体裁在反映该重大历史事件的局限性日益暴露时 ,为了更加科学、严谨、深刻地审视分析和理论总结 ,自 1 987年张化的《试论“文化大革命”中知识青年上山下乡运动》问世以来 ,国内学者在十多年的艰难探索中终于逐渐走出沉寂清冷的低迷氛围 ,取得了一定的研究成果。它们从不同的角度、不同的时段 ,以犀利的笔锋指向某个关键问题 ,体察的角度往往超过面面俱到的纪实性著作。随着研究的深入 ,人们已经能够超越情感的羁绊 ,以冷静的心态公证评说。近年来一系列颇有新意的理论探讨 ,为新时期现代化建设提供了极有价值的借鉴