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1999年 | 7篇 |
1998年 | 3篇 |
1997年 | 1篇 |
1996年 | 3篇 |
1994年 | 1篇 |
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91.
据不完全统计,明清西北筑城碑记大约存有269篇,其中原碑尚存于世者32方,是研究明清西北城池史宝贵的一手资料。甘、宁、青三省现存明代碑记最有特色,有大量卫所营堡的筑城碑保留。州县碑记大多有若干时段连续的拓城记,连缀起来就是城池形态扩展的整体叙事。明清西北筑城碑记所反映的城镇类型也多种多样,州县城镇最多,卫所营堡占有一定比例,其他如驿城、巡检司城、厅城、寨城、关城都有一部分存留,非常难得。这些碑记作为第一手资料,详述了筑城过程、工程耗时、销银数量、捐资人户,对于考证原委、制度复原、社会阶层以及城镇职能与形态扩张都有极重要的史料价值。 相似文献
92.
93.
94.
95.
谈东京城、东京陵的开发与保护 总被引:1,自引:0,他引:1
本就辽阳东京城、东京陵两处后金物的问题,提出“开发旅游资源、带动经济发晨、促进物保护”观点。一、概述了两处物的基本情况和重要的历史价值;二、从开发旅游资源角度分析了开发两处物的有利条件;三、提出在坚持保护物的前提下,深入提示历史化内涵,科学合理地增设旅游服务项目,做到物保护与旅游开发协调发展的规划设想和几个原则。 相似文献
96.
小学时我们每个人的基础,我们好多的知识和习惯都在这里形成,为我们长大成人奠定了基础,而小学语文教学的最终目的是为了让学生掌握语文知识、技能技巧、阅读和书写等能力,了解我国的文化背景,从而获得深厚的文化内涵, 相似文献
97.
故宫的价值与故宫博物院的内涵 总被引:1,自引:0,他引:1
故宫与故宫博物院密切相关,对故宫价值认识的程度,影响着对故宫博物院内涵的理解与功能的定位。故宫人对文物及其价值的认识有一个逐步深化的过程。博物馆不只是收藏“人类和人类环境的见证物”,更要在收集、保护、研究和传播上下功夫。故宫的古建筑不只是一个“壳”,更是中华传统文化的一个载体和标志,也体现了建筑艺术中各民族文化的交流和融合。在反映宫廷历史文化方面,故宫及其藏品可称为是明清皇家生活方式的标本,值得深入挖掘、整理和利用。从传统的古物概念扩展到保护文化遗产,是故宫人对故宫价值认识的一个飞跃,故宫不仅要保护有形的,而且要高度重视、努力抓紧保护无形的文化遗产。 相似文献
98.
“以史为鉴”是历史学被高度政治化的1体现。结合中国古代史的发展轨迹做考察,就必须承认,“以史为鉴”可以导致两种不同的社会效用。正面效用,用作前车之鉴,直接导致了周、西汉、唐盛世的出现;负面效用,以防弊致弱的方式,影响到东汉、西晋、北宋等朝代的立制不良。对造成这两种不同效用的原因,应该正视和探讨。 相似文献
99.
进入新时代,中国主要矛盾发生重大变化,经济社会结构面临转型升级,如何正确处理政商关系将是影响国家现代化治理的关键性一步。习近平总书记有关新型政商关系的论述切中时代发展变化,具有很强的前瞻性、思想性和指导性。习近平新型政商关系论述从实践逻辑上全面审视了改革开放以来政商关系发展历程,从理论逻辑上重新厘清了权力与资本、政府与企业、官员与企业家之间的关系,从主体性约束、制度性优化和价值性塑造三方面提出了新型政商关系的实现路径,进一步规制和优化了政商关系的运作模式。 相似文献
100.
贞操问题自五四以来成为热议话题,新文化人在批判传统贞操观的同时又为其赋予新的内涵。绝大多数新文化人在认同男女共守贞操的基础上,提倡夫妇互守贞操;继而又有人将贞操从婚姻领域扩展到恋爱领域,将爱情作为衡量贞操的唯一标准,强调贞操的“灵肉一致”和“灵先于肉”。这些观念成为知识界的“一般思想”。在这一诠释过程中,人们使用了多种现代知识和现代话语,反映出此时中国知识结构及其话语体系从传统向现代的转型。 相似文献