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<正>寿昌三年(1097)《贾师训墓志》载:贾师训"年十四,举进士,由乡解抵京师。丞相杜中令、驸马侍中刘公召□之。文成,更相称爱。将议闻上,以事龃龉遂寝"。此次科考发生于重熙十五年(1046),主持人之一"丞相杜中令",墓志辑录者考为杜防,已无疑义。而另一位知贡举者"驸马侍中刘公",辑录者云:"按,《刘六符传》:刘慎行子三嘏、四端‘俱尚主,为驸马都尉。’刘公疑指此二人中之一。"①笔者认为,此"驸马侍中刘公"实为"侍中刘公"之误,即刘六符,而非三嘏或四端。现列举理由如下,不足之处敬请方家批评指正。 相似文献
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<正>1975年11月,湖北省竹山县城北郊约一公里的明清大队胡家坡,在农田改造放炮炸山的工程中,发现有多件文物被炸出,县文化馆得知后迅速派人赶到现场,收回金器、青铜器、玉器和陶器等文物共计数十件,其中有一套8枚青铜砝码较为珍贵,现介绍如下。砝码青铜质地,圆环形,形制相似,大小不等依次递减,制作较为规整,表面无纹饰。环径分别为3.6、3.2、3、2.3、2.3、2、1.9、1.4厘米,8枚共重51.9克(彩版一)。2005年这套 相似文献
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受钱大昕和严耕望的启发,本文重新把唐宰相定位为一种无官品的“使职”(而非有官品的职事官),就像节度使、盐铁使等使职一样,宰相只不过是皇帝任命的一个“使职”,辅佐皇帝治理国家。宰相的权力来自皇帝的授予,取决於皇帝对他的信任,有相当程度的私密关系。唐初,皇帝沿用隋朝的惯例,通常以三省长官为串相。贞观年间,逐渐改派其他官员(如侍郎等)出任宰相。由於宰相是一种使职,与其他使职一样,在初期往往有许多使职名号,称号不固定,有许多变动。但从高宗朝开始,已逐渐统一为“同三品”和“同平章事”两种。本文考察唐宰相的使职名号及其命名逻辑,务求更进一步理解唐代宰相之内涵。 相似文献
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满族说部作为国家非遗保护项目,传统的传承模式发生了改变,在当代亟需探索多种传承模式,使其更好地得到保护.除了萨满传承、家族传承等传统口头传承方式的延续,满语传承的部分恢复,静态与动态方式的传承,并且要进行教育传承和其他新型社会传承方式的探索.此外,利用互联网、动漫、旅游解说词等新的传播方式进行开发性传承,也是一种新的传承方式的创新和尝试. 相似文献
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