祖业与隐修——关于河南两个太极拳流派之谱系的研究

围绕着太极拳流派传承谱系，河南陈家沟和赵堡镇在艺祖体认与崇拜等方面发生了长达一个世纪的“正宗”之争。当陈家沟通过宗族模式达成与国家权力的沟通时，赵堡人则走向“过去”，通过“武当山”的神庙体系和宗教信仰来界定他们与皇权的关系模式。显然，必须考察这两个村镇的社会制度和宗教体系，结合对其中潜藏的国家政治与民间传统的不同观念的分析，才能更好地理解两地拳师对其传承谱系的绘制现象。     

白蛇传 流光飞舞中的千年等待

【剧目】《白蛇传》【主角】白素贞许仙小青法海【舞台地点】峨眉山、断桥、镇江金山寺、雷峰塔【爱情格调】等待、生离死别、缠绵悲怆【经典台词】百年修得同船渡,千年修得共枕眠【剧情解读】相传宋绍兴年间,钱塘许仙,路过断桥遇雨,与峨眉山白蛇、青蛇幻化成人形的白素贞和小青同船。白素贞、许仙互生爱慕,以伞定情,往来之后二人成婚。金山寺僧人法海告诉许仙,白素贞乃蛇妖所变,唆使许仙于端阳节劝白素贞饮雄黄酒。白素贞果现原形,许仙大惊失色,昏死过去。白素贞为救许仙潜入天庭,盗取灵芝仙草,与鹤、鹿二童格斗。幸好南极仙翁见怜,赠以灵芝,救活许仙。许仙上金山寺进香,多日不回。白素贞和小青来到金山寺,恳请法海放回许仙,法海不允。白素贞于是水漫金山,法海也召来天兵天将与之对抗。白素贞因有孕在身,败退下来,败至断桥。许仙赶来,小青欲以负心汉而拔剑要斩。白素贞念及夫妻情极力劝阻,三人和好如初。事后,白素贞生下一子,法海于婴儿弥月之期,将白素贞摄入金钵,押在雷峰塔下。从此许仙出家,两厢守望,等待着"西湖水干,江潮不起,雷峰塔倒,白蛇出世"的一天。     

太平军全州战役

2000年4月20日，中共中央政治局委员、中国地方志指导小组组长李铁映对地方志工作作了重要指示。大体为五个方面：(1)第一届修志任务尚未完成的地方要在保证质量的情况下抓紧进度。已经完成的地方要出简志，认真进行总结，收集资料，做好续修新志的准备工作，不能中断。     

宋《天圣令》“因其旧文,参以新制定之”再探北大核心CSSCI

宋《天圣令》沿用唐令旧文,参修新制,对不适用的部分作修正。宋修改唐令方式大体可分为两种:其一,更改旧令,参补新制,立法者考虑到令文涉及的制度的完整性,对唐旧文作必要修改,根据编敕中规定的新制适当地参修入《天圣令》,编敕中仍然保留着这些新规;其二,保留旧文,只删不补。对于某条宋代仍在行用的唐令,即使新制承续补充了其所涉及的制度,如果《天圣编敕》已收载新制,基于编敕优先的原则,《天圣令》不再作具体补充。这一参修新制的原则与宋代法典体系中敕、令、格、式的职能性分工有着密切关联。参修新制,必因唐令旧文,需要唐令中有相应的可以接续的具体条款,否则不会被修入。《天圣令》在沿用唐代法典修纂方式基础上作了一些更改,尚不能完全摆脱唐代的影响。     

莫友芝信札中的那些人和事(之二)

自桐事起,八月十六、七两日即严城禁,从此闭城固守。廿三日,陶石卿、宝玉泉轻出阵亡,甚为可惜!自是近城五里,山中无处非贼。廿八日,贼攻西南城,城上枪炮杀一贼首,杀贼数十人,此后贼无日不窥城者,赖各处兵到渐多,城乃可守。所来各官中,唯韩南溪一人精悍斩截,最能办事。至九月十日以后,城中兵连出驱贼,皆有小胜。提军十四日已打通丰乐桥路,入城相视,至晚而丰乐一路复塞,遂宿城中,不能还其忠     

为山西地方志事业的发展献计献策——在新方志理论与实践研讨会上的致辞

<正>(2010年9月29日)尊敬的各位领导、各位专家学者,同志们、朋友们:大家上午好!非常高兴能够参加纪念山西省新方志工作开展30周年学术研讨会。首先,我代表省政府,代表省委常委、常务副省长李小鹏,向前来参加会议的兄弟省市区地方志办公室的方志专家、省内外大专院校的教授学者,以及原省志办的老领导、老同志表示诚挚的谢意。     

耕耘三十载 修志创佳绩———在新方志理论与实践研讨会上的主持讲话

<正>(2010年9月25日)各位领导、各位来宾:大家好!今天,我们在这里召开"新方志理论与实践研讨会",以此来纪念山西省新方志工作开展30周年。我们特别邀请了中指组和省委、省政府的领导、兄弟省市的方志专家和原省志办的老领导、省内外大专院校的学者教授以及省地方志办公室的处级干部。     

2009年自治区地方志办公室工作总结暨2010年工作要点

2009年工作总结 2009年,自治区地方志办公室在院党政领导班子的关心支持领导下,在修志专家同仁的共同努力下,工作有了较快的发展,《宁夏通志》编纂、志书续修、年鉴编辑三大文化工程建设和史志研究、地情资料挖掘整理以及效能建设、队伍建设方面都有了较大的进展。     

正确处理省志中的交叉重复

交叉与重复有质的不同,交叉是指志书在记述同一事物时以不同方式在多个地方出现,以体现事物之间的相互渗透和彼此联系,是行文的一种艺术。重复是指相同的事物在志书中反复出现,是行文的失误。省志中的交叉主要有三种类型:一是专业(事业)交叉,二是分志内部各篇章节目之间的交叉,三是不同体裁之间的交叉。处理各分志之间的交叉时,要抓住事物的本质属性,从现代社会分工和科学分类的实际出发,确定事物的主要归属,坚持事以类从,行业归口,详略互见,详主略次,同中见异。处理分志内部各篇章节目之间的交叉,其处理方法有二:一是根据实际情况调整篇目,二是根据从属性、系统性和科学性的原则归类记述。处理体裁之间的交叉,要准确把握各种体裁的功用和特点,并结合所要记述的内容灵活运用。     

续志资料的采集、编写与核实——以浙江省天台县第二轮修志为例

天台县第二轮修志工作第一阶段规划酝酿和第二阶段篇目拟订之后,第三阶段是资料的采编核.前两阶段主要涉及县志办内部,而资料的采编核则涉及到全县各部门、各乡镇承编分志稿的编写人员.修志工作在天台中断了十几年,前志编修参与者多数已退休,有身体不好的也有不少已亡故.健在和在职者对修志工作也因多年未做而陌生;未参加过修志工作者对该怎么做知之更少.根据这一实际,天台县志办在篇目拟订后通过抓好以下三个环节来为资料的采编核和再往后的分志稿编写与总纂提供业务指导:组织全县修志人员参加续志培训班、到续志工作已启动的市、县取经和推荐修志书籍与理论文章,逐步使续志编修者由外行变内行.