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361.
有一个故事说,能够到达金字塔顶端的只有两种动物,一是雄鹰,靠自己的天赋和翅膀飞了上去。另一种动物就是蜗牛,一点点爬上去的。我相信蜗牛绝对不会一帆风顺地爬上去,一定会掉下来、再爬、掉下来、再爬。但只要爬到金字塔顶端,蜗牛所看到的世界、收获的成就,跟雄鹰是一样的。到今天为止,我一直认为自己是一只蜗牛,一直在爬。只要你在爬,就足以给自己留下令生命感动的日子。我常常说:如果我们不为自己留下一些让自己热泪盈  相似文献   
362.
1930年的一天,清华大学教授刘文典专门到北大图书馆,借校勘古籍用的参考书。他一进图书馆,便把书单给了一位年轻的管理员。只见书单上列的都是些珍贵的古书,末尾还备注着"为校注书籍所需,请馆长准予借取"。管理员不敢怠慢,赶紧去请示馆长。馆长担心这些古书外借会遗失,便让管理员找借口回绝了刘文典的请求。无奈,他只好悻悻地离开了。这时,管理员突然想到了什么,连忙抓起一张废纸,凭记忆把刚才的书单写了下来。之后,他一有时间,就找来书单上  相似文献   
363.
1899年,数学家闵可夫斯基在苏黎世联邦工业大学任教,爱因斯坦是他的得意门生。师徒二人经常在一起探讨问题。这天,爱因斯坦又来请教问题。"老师,一个人怎样才能在科学领域做出成绩、留下自己的足迹呢?"闵可夫斯基看着学生彷徨的表情,认真地说:"3天后我再告诉你。"3天后,爱因斯坦如约而至。闵可夫斯基兴冲冲地对他说:"走,我带你去看答案!"不一会儿,老师带着爱因斯坦来到  相似文献   
364.
尹洁 《环球人物》2015,(1):70-72
人物简介李银河,1952年生于北京。美国匹兹堡大学社会学博士,中国第一位研究性的女社会学家,著名性学家、自由女权主义者。听到“采访李银河”这句话,茶馆女老板心领神会地笑了,把环球人物杂志记者领进最大的茶室,指着中间的位置“:她每次都坐这儿。快一周了吧,每天至少两拨采访。我刚还想呢,今天怎么没人来。”准确地说,这种情况是从2014年12月18日开始的。12月16日,网上出现了一篇署名“刘长安”的文章,质疑李银河隐藏同性恋身份欺骗民众。两天后,李银河在博客里公开了同居17年的伴侣——拥有女人身、男人心的“大侠”。  相似文献   
365.
如果说有一种颜色,让世间一切恋爱中的男女,都愿意沉浸到它的世界,付出一生浓烈且飞扬的爱情。这种颜色,只可能是紫,薰衣草紫,紫色的迷惑。 薰衣草的紫集中了关于爱和梦想的气息与翅膀。紫色是由三原色中的红色和蓝色调合而成,它有着红色的高贵与热烈、蓝色的深沉与轻盈,而薰衣草紫又用蘸了水的毛笔,将颜料化开、调匀,一笔一笔在宣纸上晕染出一片深深浅浅,生出疑真疑幻、似有还无的光晕和淡淡水迹。  相似文献   
366.
郭小凌 《世界历史》2007,(5):128-131
如何看待后现代主义与古代史研究的关系?可以用古希腊人的两句话来概括,这就是"认识你自己"和"过犹不及".后现代主义是人类自我认识的无尽过程中的一段小小的插曲,它揭示了人类在认识自己过程中的自身局限性,比如在历史学中,使我们进一步认识到过去与历史作品之间的间接关系,语言的相对独立性,历史话语与表象中的权力因素,历史学家笔下的历史(文本)不可避免地具有主观成分,即具有与文学相同的"诗性".  相似文献   
367.
绝技     
正我的朋友徐志伟家养了三只乌龟,他神秘兮兮地告诉我:"我家的乌龟有个绝活,它们会三只叠在一起哦。"我不太相信,决定一探究竟。我把三只乌龟挨个放到了空地上,想看看它们究竟是不是那么神。只见它们小心地探出脑袋,东看看西瞧瞧,像是在观察周围有无危险。几分钟后,它们好像确定安全了,就开始玩耍起来。小  相似文献   
368.
身边的爱     
正又是一个星期五的下午,我走在放学的队伍里。走出校门,我看到了一个熟悉的身影。他瘦瘦高高的,穿着黑色的羽绒服。他叼着一根香烟,东望望、西瞅瞅,在一群焦急的家长中显得格外悠闲。直到我大叫一声"爷  相似文献   
369.
韩璐  孙炳文 《神州》2020,(6):49-50
由于师生之间特殊的授受关系,教师与学生之间的言语行为,常常会包含批评、劝告、建议、夸赞等多个方面,本小节将在前文语料库的基础上,通过课堂实录转写、办公室师生交流话语转写等方式,自建小学语文教师话语语料库,并对第一手语料进行研究,从语篇功能和人际互动功能方面入手,探究语文教师话语中的“不是我说你”。  相似文献   
370.
新书微讯     
《文史天地》2014,(6):95-95
正《中国书法思想史》内容简介本书是《姜澄清文集》系列作品之一,主要论述了中国书法思想的发展史。姜澄清乃我国著名的书画论家,创立了书画学的体系,填补学术研究的空白。作者认为书法为中华文化的根本,也为理解中华文化的起点。作者对于书法史分期的概括尤为精当,如先秦为"书法艺术的哲学思想奠基期",秦汉为"艺术载体的大备与狭义书法思想的始萌",魏晋则"步入自觉的大时代",南北朝则是"流派的分野与学派的对峙",隋唐系"崇王尚法的大时代",宋代为"玩墨的游戏时代",元明则是"向跛足巨人膜拜的时代",清则是"批判的时代"。虽然看似不够严谨,却清晰地勾勒出了中国书法思想的演进史。作者:姜澄清出版社:贵州大学出版社  相似文献   
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