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在博大精深的华夏文化中,自古以来就存在着一种视"河""山"为人间世界与神灵或鬼魂世界之间的"间隔地带"的观念。也就是说,古人很早就形成了一种以"河""山"来间隔人间世界与神灵或鬼魂世界的观念。梳理这一观念,大致经历了这样几个阶段:从"不到黄泉不相见"的"黄泉",到泰山脚下的"奈河"和汉墓中的"冥河",一直到"送瘟船"祭祀活动中的"地河",可见一脉相承的痕迹。它主要代表的是由空间和时间组成的"地下他界",其中"奈河"是重要一环,其与现世界存在着一种"连续性",与活人世界保持着一种"间隔性",是古人冥世观的重要组成部分,是对上古幽冥观和佛教地狱观的"扬弃"。 相似文献
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历年来元明墓葬、窖藏、沉船中发现了一批与官窑、哥窑特征相似的瓷器,被称为官窑型或哥窑型器物,对这批器物学者们有不同的认识。本文拟从器物造型与纪年器的对比入手,结合同出的其他器物,对这批官、哥窑型器物的年代、产地及性质等问题作出探索。 相似文献
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孔子在教学方法方面的贡献,是学术界争论最少的一个问题,而且至今仍受到世人的关注和垂青。这说明孔子的教法理论必有较多的科学因素,才使得它在两千多年的教育发展史上处于常青的地位。 相似文献
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近来对华贸易摩擦数量更是呈现上升趋势。我国应该从贸易摩擦的国内原因着手,提升本国的国际竞争力。当前对华贸易摩擦与我国偏向性的对外贸易地理方向表现出重合性。要从根本上解决当前困境,就应该利用需求偏好相似理论逐步调整对外贸易方向,把原有的欧、美、日为主要导向出口贸易调整到各大洲并重的全球贸易战略。我国应特别注重拓展非洲、拉美市场,在缓解贸易摩擦危害的同时使中国走向贸易强国。 相似文献
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下关子遗址出土遗物包括陶器、石器、骨器等.陶质有夹砂、泥质,颜色有黑褐、灰褐、灰、黑皮陶等.纹饰有绳纹、附加堆纹、戳印纹、齿状花边口沿和绳纹花边口沿装饰、瓦棱纹、交错绳纹、乳钉纹等.陶器以手制为主,部分经过慢轮修整加工,多数见刮抹痕迹.器形多平底和假圈足,其中罐最多,有侈口、鼓腹、长颈鼓腹、敛口、直口诸种,另有喇叭口壶形器、陶臼等.石器分打制和磨制,器型有刀、穿孔石刀、锛、斧、切割器、砍斫器、尖状器、盘状器等.骨器见有笄.与绵阳边堆山、江油大水洞等遗址的文化面貌基本一致,也与宝墩文化的某些因素相似,属于四川盆地的龙山时代考古学文化,年代距今约4800~4500年.遗址面积较大,属河谷台地型聚落遗址,是龙山时代四川盆地西北缘地区的一处中心聚落. 相似文献
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三星堆金杖外来文化因素蠡测 总被引:1,自引:0,他引:1
三星堆出土的金杖有着丰富的内涵,学者们对其作过多方面的探讨.本文结合东西方出土资料,对金杖作了比较研究,对其外来文化因素加以分析,认为西方有使用权杖的传统,三星堆金杖有许多相似之处,揭示了文化的交流与传播,说明了古蜀文明的开放特征. 相似文献