首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
文章检索
  按 检索   检索词:      
出版年份:   被引次数:   他引次数: 提示:输入*表示无穷大
  收费全文   450篇
  免费   1篇
  2024年   1篇
  2023年   14篇
  2022年   13篇
  2021年   15篇
  2020年   22篇
  2019年   7篇
  2018年   2篇
  2017年   7篇
  2016年   8篇
  2015年   26篇
  2014年   34篇
  2013年   24篇
  2012年   32篇
  2011年   21篇
  2010年   20篇
  2009年   20篇
  2008年   24篇
  2007年   18篇
  2006年   6篇
  2005年   20篇
  2004年   22篇
  2003年   39篇
  2002年   24篇
  2001年   10篇
  2000年   20篇
  1999年   2篇
排序方式: 共有451条查询结果,搜索用时 15 毫秒
31.
中国古代自唐以降银锭(铤)即进入货币领域,由于其价值大、器型多,几乎代代都有伪作。近年来,由于收藏品市场伪造风气盛行,银锭造假也渐猖獗,且仿真水平越来越高,给古代银锭的研究和收藏带来了许多困难,因此,有必要对古代银锭之真伪鉴定进行科学探讨。  相似文献   
32.
图解新中装     
《世界遗产》2014,(12):52-52
<正>手工盘扣盘扣也称中国扣,宋代就已使用,盛行于清代的镶滚。原是女子做针线活的一种,材料以布条为主,随着丝绸业的发展,盘扣的"外包装"越来越醒目,做工也日益考究。对开襟对开襟是对襟与开襟的合称。为什么要强调对开呢?因为汉服中还有右衽的传统。开襟其实商周就有,它是作为一种罩衫的形式存在。此次对开襟是一个创新亮点,实际上等于一件衣服中间是开襟,但是两边还有一个对襟,看起来像两件衣服,有层次感。  相似文献   
33.
正在一些电视剧中,我们经常可以看到对尚方宝剑的描写。在中国历史上真的有尚方宝剑存在吗?"尚方"是专门为皇室制造刀剑兵器和珍服器玩的机构,秦已有之,汉负盛名。由于"尚方"所制的宝剑,锋锐无比,利可斩马,所以又被称为"斩马剑"。中国古代非常重视礼法,由于尚方制剑只能由皇室使用,所以这种宝剑从产生之初就被赋予了皇权和特权。"尚方宝剑"的称谓源于西汉成帝时,据《汉书·朱云传》记载,直言敢谏的朱云希望皇帝赐  相似文献   
34.
20世纪70年代绍兴出土了两件有铭东周青铜乐器"配儿钩鑃",其铭文残损较严重,铭中第二行中有旧释"冢"或"犬"之残字,实际应为"元"字残划。此字与下文连读为"元子",这里应是一种美称,而并非嫡长子之意。第二行残存的"余"形笔划,本应属某左右结构文字的右半或右上部分,从各方面迹象分析,原字左半当是"邑"旁,是徐国的国名用字。东周时期南方青铜器中"元子"的称谓和人名加"儿"现象等用语用字特征,是有一定分布规律的。"元子"不见于吴、越王室铜器,而极常见于徐国铜器,"儿"字后缀的分布与从南襄盆地向东到淮河流域这片地区有较紧密的联系。再参照其他特征可以推知,该器很可能为徐国灭亡后依附于吴国羽翼之下的徐国贵族所作,是研究灭国后徐国遗民去向和活动的重要史料。  相似文献   
35.
王方 《成都文物》2004,(4):8-15
在金沙遗址的大型祭祀活动区内,现已出土玉器2000余件。数量宏大,器形丰富。这批玉器制作精美,器上少见使用的痕迹,因此大都不是实用的物品,而是与古蜀王国重要的宗教祭祀活动密切相关的礼仪性用器,既是当时的统治阶层财富、身份、地位的实物载体,也是巫师沟通神灵,祭祀天地、  相似文献   
36.
时下 ,一些近半个世纪的我国各省区的期票在邮币卡市场上不断浮出水面。这些期票的主要特点 :一是发行年代久远。距今天已经 4 3年了。二是发行来历神秘莫测。且不说今天在金融机构工作的人不知道发行背景 ,就是当时经办业务的“老银行”也很少有人能够说清楚这段历史。三是印制发行和经办单位是统一的。无论哪个省区的期票从设计、印制、发行和兑换都是由中国人民银行某省(市 )自治区分行及其下属单位经办。四是品相较好。有相当一部分是直版票。五是面额小、色调和图案单一。目前发现的多是一、五、拾、伍拾元的面额 ,分别为黄、蓝、绿、…  相似文献   
37.
明代民间瓷质供器中的宗教信仰及意识   总被引:3,自引:0,他引:3  
自古以来,中国的皇家及平民均有进供物品于寺庙的传统。虽然,民间的供品在种类、数量及精美程度上无法与皇家媲美.但这些供品却也是呈多样化的,其中就包括瓷质器皿。目前,陶瓷界将这类瓷质器皿称之为供器。它是宗教信徒所购买.并用以施舍供养于寺庙或道观,目的是希望通过施舍供器的方式以得到神灵的保佑。由此可见.供器与人们的宗教意识有着密切的关系。  相似文献   
38.
拉萨东北大约一百公里处,有一条在西藏和整个藏区非常有名的直贡峡谷。它在西藏政治史和宗教史上曾经具有非常辉煌的地位,它是沟通藏北草原与拉萨平野的黄金古道,它是藏传佛教直贡噶举派的根据地。  相似文献   
39.
第二次直奉战争之后,韬光养晦的段祺瑞应时而出.担任"临时执政"之初,段企图通过召开善后会议,联络各方实力派,推进"和平统一",并利用军阀之间形成的暂时均势,从内部对北洋体系作一番整合.其间经历了不同政治体制的艰难选择,以及各派政治势力之间"务求燕雀均衡"的权力分配.然而,由于段政府缺乏军政实力,没能形成为南北新旧各方认同并拥戴的权势中心,其整合北洋的努力未著成效.这一政治结局,使中国丧失了和平统一的最后机会,预示着中国政治问题的根本解决将转而经由北洋体制之外的途径,同时也预示了北洋体系最终崩殂的历史命运.  相似文献   
40.
近年出土的<邿公典盘>应该是解决了部的国姓问题,但随之披露的<邿中簋>又与盘铭提供的线索发生了冲突.这一冲突造成学界对邿国之姓的认识形成了分歧,分歧的关键在于对先秦时期的女子称"子"及此一时期与媵婚制度相关的媵器制度理解的差异.通过对有关的文献材料和古文字材料的梳理,可以对何以认定邿为姜姓作出合理交代.  相似文献   
设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号