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91.
军阀面面观     
刘善伟 《文史月刊》2009,(12):33-36
一、段祺瑞佛前发誓 被袁世凯封为“建威上将军”的皖系军阀头领段祺瑞,自直皖战争失败后,和他手下的失意将领靳云鹏、吴光新等人终日在家讲经念佛。这些人恭维他是“菩萨转世”,段祺瑞也居然以“菩萨”自居。他当众发下宏誓大愿,从此不问世事,皈依三宝。还说:“这班军阀穷兵黩武,祸国殃民,都是阿修罗(魔)王转世,来造大劫的。  相似文献   
92.
秋水 《文史月刊》2009,(2):27-28
段祺瑞字芝泉,安徽合肥人,是继袁世凯之后威权最盛的北洋军阀,和当时王士珍、冯国璋并称北洋三杰,是颇具实力的皖系军阀首领。有人说这位当时的北洋政府执政者联日、亲日、降日卖国,但段祺瑞却在晚年发誓抗日,把日本逐出中国,显现了难得的民族气节。  相似文献   
93.
康鹏  王琰 《文史月刊》2009,(3):28-28
话说军阀韩复榘喜欢到处演讲。他留下的经典笑料,是他在担任山东省主席时在山东大学的一篇演讲。原文照抄如下: “今天是什么天气?今天是演讲的天气。开会的人来齐了没有?看样子大概有个五分之八啦,没来的举手吧!很好,都到齐了。你们来得很茂盛,敝人也实在很感冒。  相似文献   
94.
康鹏  王琰 《文史月刊》2009,(3):33-35
由山东济南市委宣传部、山东电影电视剧制作中心联合摄制的35集电视连续剧《北方有佳人》,目前正在紧张拍摄中。该剧摒弃以往漫画式的手法,对韩复榘这一历史人物做了客观全面的评价,也使韩复榘这一长期以来留存在人们笑话中的漫画式的旧军阀,以一种较为真实客观的形象走上荧屏。  相似文献   
95.
1926年,时任云南省长兼督军的军阀唐继尧将上海朗华影片公司老板张普义请到昆明,由唐出资赞助,在昆明取景拍摄了电影《洪宪之战》。这部以护国战争为历史背景的影片是朗华影片公司成立后的第二部力作。  相似文献   
96.
胡晓 《安徽史学》2004,(3):84-89
段祺瑞出任北京政府临时执政后,发起组织召开的善后会议,是中华民国史上一次颇为引人注目的大会.过去的论著基于"反军阀官僚"的理论模式,多持笼统否定的意见,缺乏深入细致的探讨.本文在前人著述尤其是近年来新成果的基础上,从原始资料出发,力求客观真实地反映出善后会议的背景、过程和影响,着重阐述段祺瑞在善后会议前后及会议期间的所作所为,从而加深对历史人物和历史现象复杂性的理解和思考.  相似文献   
97.
作以亲身经历,述说民国时期黔军入川后的扩大及后期腐化衰落的过程。  相似文献   
98.
《近代史研究》2004,(4):178-178
本次会议由山东省历史学会及其胶东人物研究专业委员会主办,于2 0 0 4年4月2 5至2 6日在山东蓬莱举行,来自北京、上海、天津、四川及山东等地的40多位专家学者参加了研讨会。会议就吴佩孚在五四运动、直皖战争中的表现,其死因、晚节、道德品格,以及镇压“二·七”罢工的责任等问题进行了热烈的讨论。与会者认为,吴做过许多有益于国家、民族和人民的事情,应给予其应有的历史地位,尤对其晚年秉持民族大义、宁死不与日本侵略者合作的爱国举动予以充分肯定。第二届“吴佩孚生平与思想”学术研讨会召开  相似文献   
99.
北洋军阀时期是中国近代史上一个纷乱的割据时代,各地军阀依仗自身的军事、经济实力以及各侵略者的支持,划地为政,中央政府名存实亡。然而就是在此种背景下,河南一省却能在各派军阀的重重包围下仍然置于中央政府直接管理之下,这在北洋军阀史上是一个非常奇特的现象。近年来史学界对北洋军阀的研究已很丰富,但少有人关注此一问题,本文试从河南当地的文化传承、地理位置以及当时政局发展对此问题进行分析。  相似文献   
100.
2000年上半年,《北京档案资料》连续刊登一组《中南海史料》。这些史料告诉我们,早在南京国民政府成立之后,中南海就变成公园了。把皇帝禁苑与军阀官邸变成公园,是臣民社会向公民社会过渡的一个标志,对于当前的社会转型具有某种借鉴作用。  相似文献   
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