盛世下的意识形态恐惧症

古人写文章,敢跟皇帝公开叫板、存心捣乱者为数极少,大多都是随手一写,抒发一下感情,但是由于不通时务、不晓政事,或是出于秉笔直书、不知忌讳,结果就撞枪口上了,被抓住把柄。     

浅析历史背景对史书创作的影响——以《西域闻见录》和《圣武记》为例

清乾隆年间的《西域闻见录》和晚清《圣武记》都是清代文人对西域史实战事的记述之书,虽同为清代文人,两书的叙述方式和情感抒发却各有侧重,著者所处历史背景导致了两书中关于同一事件的篇章有些许不一,笔者试比较《西域闻见录》和《圣武记》的异同之处,并试分析其原由。     

盛世重器——宣德雍正天球瓶简析

如果说一件不仅没有款识,而且从颈部就断掉的青花瓶能拍到220万美金,将近1760万人民币,您相信吗?您肯定不信!但这却是2006年9月在纽约拍卖的明宣德青花龙纹天球瓶(图1)的成交价,不由得您不信。为什么宣德青花龙纹天球瓶即使残破得这么严重还这么值钱呢?要回答这个问题,我们还要从宣德天球瓶的生产和流传说起。     

盛世盛典 恭祭伏羲——甘肃省举行2007年公祭伏羲大典

伏羲是中华民族敬仰的人文始祖。如同亚当、夏娃创造西方文明一样,伏羲、女娲点燃了中华文明的薪火,对中华文明进步做出了巨大贡献。     

学习笔记：对中国式“二元经济”的理论探讨

清代康乾盛世在长期粗略的自然分工的基础上,在全国性市场网络连为一体的经济格局中,形成了独特的中国式的"二元经济".一元是沿江沿海形成专业化生产区的早期近代化经济,一元是其他各类地区包括传统农业、手工业、商业、运输业、服务业等在内的"十分发达"的传统经济体系①.     

赵宋当朝盛世说之造就及其影响——宋朝“祖宗家法”与“嘉之治”新论

北宋中期,当其"祖宗家法"愈加显露弊端之时,以范仲淹、欧阳修、石介、李觏等人为代表的士大夫,把回向"三代"作为理想的政治目标,掀起了革新运动。其精神被王安石所继承。但是随着熙丰变法的失败,"祖宗家法"却更受推崇,并由此制造出堪与"三代"、贞观相媲美的当朝盛世说——"嘉之治",从而使占统治地位的政治目标由推尊"三代"转向效法当朝。赵宋当朝盛世说由"祖宗家法"和"嘉之治"有机结合而成,并以"祖宗家法"为核心。此说被南宋所接受,束缚着南宋人的思想和行动,最终使南宋对盛世之追慕成为泡影。另外,赵宋当朝盛世说亦在一定程度上影响到后世对宋代之评价。     

翩翩彩袖舞盛世 声声道拉颂和谐——青海省第六届土族安召纳顿节掠影

八月的土乡麦浪翻滚,八月的土乡油菜飘香。8月8日,由青海土族研究会主办,互助土族自治县承办的青海省第六届土族安召纳顿节在山川秀美的“中国民间艺术之乡”——互助土族自治县丹麻镇隆重举行。[第一段]     

盛世佛光——西安碑林博物馆佛教造像

西安碑林始建于北宋哲宗元祜二年（1087年）,经历代征集,扩大收藏,精心保护,入藏碑石近三千方,另外还有近四百件宗教石刻。[第一段]     

试析宿州出土的小开元

开元通宝铸行近300年,基本遵循径八分、重二铢四 的标准,制未变（图1,径24mm,重4g）。高宗初期、开元盛世、中兴早期,曾出现一些超标准的开元钱（图2,径25．1mm,重5g）。唐代,钱币始终不足,钱荒不断,钱币的购买力一直很高。因而,官炉的减重钱,主要是通过降低钱厚来减轻币重,直径和铸工没有明显变异（图3,径24mm,重2．9g;图4,径25．2mm,重仅3．5g）。私铸开元多选用23．5~24mm的普通开元,磨去大部外轮后充当母钱,再翻铸成轻小式钱（图5,径21．6mm,重2．7g）。也有少数是自制母钱翻铸的,其外轮阔窄不一（图6,径20mm,重2g）,文字歪拙模糊。可见,官铸减重钱与私铸是不难分辨的。泉界俗将私铸开元称为小开元。     

盛唐气象

唐代是中国封建社会的鼎盛时期,开元天宝是唐代的黄金时代,素有“开天盛世”之称。