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91.
在保护羌塘生物多样性的工作中,一个非常重要的环节就是湿地鸟类动态监测。需要了解它们什么时间到来、什么时间离开,在哪里繁衍生息,如果水鸟们的既定规律发生了明显的变化,那就要十分注意了:是不是羌塘的水域发生了变化,什么原因,该怎么制定控制和保护方案。  相似文献   
92.
在第35届世界遗产委员会会议上,中国"杭州西湖文化景观"成功入选《世界遗产名录》。至此,中国的世界遗产数量增至41个,位居世界第三。去年是我国加入世界遗产委员会25周年,明年又将迎来世界遗产公约颁布40周年。为进一步引发业内外人士和公众对文化遗产事业的全面关注和认识,本刊从世界遗产发展的新趋势、我国文化遗产  相似文献   
93.
学习新制度经济学的基本分析工具和框架,考量其有关原理在军制分析中的独特作用。结合我军实际,分析这些原理对我军军制改革发展的重要启示,并对如何应用相关原理推动适应新军事变革要求的军制改革进行初步探讨。  相似文献   
94.
杜文 《收藏家》2005,(11):40-44
倒装壶又称内管壶,第一次看到的人会惊诧怎么还有这种壶底开孔的奇怪造型,其实该类壶应用了“连通容器液面等高”的物理原理,在壶内设置暗管与壶底相通,酒液并不会自底孔漏洒。倒装壶结构巧妙,与公道杯、转心瓶等属于古瓷中造型最奇特的品种,但在年代上,倒装壶的创烧年代应该是最早的。本文通过对五代至清代倒装壶资料的整理,就其造型起源与演变试加探讨。一、耀州窑青瓷倒装壶面世提到倒装壶,人们最耳熟能详的名品应属陕西历史博物馆收藏的五代至北宋初耀州窑青釉剔刻花狮流倒装壶(图1、2)。该壶高18.3、腹径14.3、底径7.5厘米。通体施青绿…  相似文献   
95.
不同质的文化交流是一个渐进过程。先是文化在事象器物层面(如宗教仪轨制度、经济产品及其制作技艺)的接触与传播,然后是文化在思想内涵层面(如神学、哲学、自然科学原理)的碰撞与沟通,最后才是外来文化本土化新成果的诞生。利玛窦是中西文化在思想内涵层面化解碰撞,实现沟通的开创者,故称为沟通中西文化第一人。  相似文献   
96.
《华夏人文地理》2005,(4):14-15
每一片海洋都潜伏着危险.建立更完备的监测体系因此至关重要。  相似文献   
97.
唯物史观与明清农业经济史研究的一个悖论   总被引:1,自引:0,他引:1  
一、明清农业经济史研究悖论的提出。马克思主义唯物史观的一个最基本的原理,就是历史社会的进步是以经济的发展为基础的。自从马克思主义唯物史观引进到中国历史学的研究中来之后,中国的历史学家们力图运用这样的原理来阐释中国历史发展的必然趋向。中国历史学家的努力,取得了许多与旧史学截然不同的卓越成就,在很大程度上改变了中国历史学的学术发展方向。  相似文献   
98.
德治 《旅游纵览》2009,(4):38-39
传统相机和耗材在市场上日渐消退,各种先进的数码相机一代接一代琳琅满目,这是科学进步推动社会发展之使然。为了适应时代的潮流,学习和掌握数码摄影的知识和技术是非常必要的。  相似文献   
99.
文中浅议了博弈论的原理和模型,并且运用这一原理探索将其应用到档案行业管理与保护工作中以达到“纳什均衡”的目地,以期实现最佳的社会效益。  相似文献   
100.
通过对澳洲婚级制的研究,揭示史前基本婚制发展的三种历史形态:二辈制族内婚、二辈制族外婚、三辈制族外婚。进而通过对中国民俗十二属相的研究及若干历史资料的发掘,揭示从四大属相到八大属相再到十二属相各阶段的中国十二属相简史。  相似文献   
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