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31.
《水经·江水注》(南京,江苏古籍出版社,1989年杨、熊《注疏》本)曰:洛水又东迳资中县,又迳汉安县……又曰:江水迳汉安县北。如此,则有两汉安县。一在洛水岸边,一在江水南岸。此当何解?有人以为,洛水岸边之汉安县  相似文献   
32.
《成都美术志》编修工作的挑战性 位于西南部四川盆地的成都平原历来就有辉煌的修志传统,蜀郡江原(今成都崇州)人东晋史学家常璩编著的《华,阳国志》被中外史学界称作为“中国地方志的初祖”。就美术而论,成都人从来不缺记录本土历史的热情.北宋黄休复撰写的《益州名画录》成为了一部最早记载地方区域画家创作状况的地方绘画史。  相似文献   
33.
唐朝诗人刘禹锡,不仅诗作脍炙人口,而且年纪轻轻就步入仕途,但始终没能成就一番抱负,完全是他命犯桃花所致。刘禹锡刚做官不久,因为参与朝中革新失败,先被贬为连州刺史,走到半路,再被贬为朗州司马,一待就是十年。后来,刘禹锡回到长安,此时已是物是人非,心里很不是滋味。和朋友相约去玄都观赏桃花后,感慨万千的他写  相似文献   
34.
李茹 《敦煌学辑刊》2009,4(4):112-126
北朝重视对敦煌的管理和经营,先后由令狐整、令狐休、韦填、段永、李贤、于义等显赫人物相继担任敦煌统治者。北周时期莫高窟共建洞窟15个,敦煌佛教的兴盛与李贤、于义有密切关系。笔者在前人研究的基础之上,进一步确认莫高窟北周第290窟为瓜州刺史李贤所建的功德窟,并对李贤与敦煌、李贤与敦煌李娃的关系以及李贤功德窟供养人画像与题记等相关问题进行了考证。  相似文献   
35.
唐代戎服“櫜鞬服”与地方行政长官的军事色彩   总被引:1,自引:0,他引:1  
唐代戎服“服”由抹额、袍、靴、刀、箭房弓袋等服饰组成 ,是刺史谒见观察使、节度使谒见宰相或朝廷使臣时穿的礼服 ,属于“刺史礼”或“宰相礼”范畴。穿上“服” ,不仅表示对上级对宰相对朝廷的尊从 ,也表示愿意从军事上接受指挥 ,反映了唐代刺史所具有的军事长官色彩。  相似文献   
36.
开封城墙的历史沿革及其影响   总被引:4,自引:0,他引:4  
刘顺安 《史学月刊》2002,(10):119-121
一 城墙的历史沿革开封城墙始建于唐德宗建中二年 (781 )。时任永平军节度使兼汴州刺史的李勉自宋州来汴州 ,对南北朝时的汴州城进行了大规模的“重筑”(明·李濂 :《汴京遗迹志》卷之一《宋京城》) ,这次重筑又被称之为“筑罗城”(《太平寰宇记》卷一《东京·开封府》) 。主要是将汴州城的南壁往南扩充 ,把汴河围入城内。贞元十四年 (798)董晋接任宣武军节度使后 ,又增筑了两个水门 ,汴州城得以完备。这次重筑之规模是较大的 ,周回达 2 0里 1 5 5步 (周宝珠 :《宋代东京研究》,河南大学出版社 ,1992年 ) ,奠定了今日开封城墙的基础。五代 …  相似文献   
37.
学术界一直认为敦煌写本《高兴歌》不是以“五言长城”闻名的唐代诗人刘长卿所作 ,而事实上 ,恰是这位中唐著名诗人在任江州刺史期间写的。只不过在流传过程中又经敦煌文人修改润色而已  相似文献   
38.
周勤 《贵阳文史》2008,(2):F0003-93
王羲之,字逸少,山东琅琊人。据清鲁一同考证,他生于晋怀帝永嘉元年(307)。当时,“八王之乱”刚刚结束,十六年中各路侯王相互残杀,生灵涂炭,死亡人数超过二、三十万,“魏晋以来积蓄,扫地无遗”。王羲之的祖父名正,官尚书郎,父名旷,为淮南太守,叔伯辈皆朝廷大臣。他们看到中原局势难以维持,纷纷渡江,叔祖父王澄为荆州刺史,伯父王敦为扬州剌史,  相似文献   
39.
万孝行 《史学月刊》2003,(11):117-119
西汉武帝元封五年 (前 10 6 )建立的刺史监察制度是“西汉一大优良制度。”(严耕望《秦汉地方行政制度·序言》) 其优良的原因 ,传统上认为刺史秩卑权重 ,就可以保证它有举察之勤 ,无陵犯之衅。清人赵翼说 ,刺史“官轻则爱惜身家之念轻 ,而权重则整饰吏治之威重。”(《陔余丛考》卷二六 ) 清人顾炎武也说 :“夫秩卑而命之尊 ,官小而权之重” ,“秩卑则其人激昂 ,权重则能行大志。”(《日知录·部刺史》)然而我认为 ,刺史制度的优良在于其具有激励与制约的健全的内在机制。一《汉书·百官公卿表》“监御史”条下颜师古注引《汉官·典职仪》及…  相似文献   
40.
颜真卿是中国古代四大书法家之一,是唐代军事家、政治家和学家。大历七年(772)九月除湖州刺史,八年春正月到任,至十二年八月离任赴京,在湖州当了整整5年刺史。在任颇多政绩,“政尚清静,长孤养耆,彻备浚隍;式廉明,进吏事,特责大指而已。郡人悦之,立碑颂德州”。颜真卿一生正气浩然,置生死于度外。天宝中(742~755),先为平定安史之乱立下巨功;离开湖州后,继而以铮铮铁骨面对叛将李希烈淫威,以身殉节。  相似文献   
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