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51.
在家族企业中,不合则分,可避免同根相煎的悲剧,也可避免让整个家族企业毁于一旦自古以来,开疆拓土者都希望自己的基业能够永继长青,新鸿基创始人郭得胜此种奢望尤为强烈,他甚至在公司的外墙上刻下"鸿基永固"四个大字来不断警醒自己和接班人。但在他去世短短18年之后,一场同根相煎的闹剧却在"鸿基永固"  相似文献   
52.
《文史博览》2008,(7):F0003
赵小春是湖南省第十届政协委员、湖南省巾帼创业明星、湖南省光彩事业贡献奖获得者,也是邵阳市2006年度优秀企业家,邵阳市工商联副会长、邵阳市女企业家协会副会长:现任湖南豫湘工贸集团副董事长、宝庆肉类联合加工有限公司执行董事。  相似文献   
53.
赵殿增 《华夏地理》2008,(5):184-195
与三星堆类似,金沙也是以宗教崇拜为核心.以巫祭集团(巫师.祭师和祭司组成的集团)为具体实施者及掌权者,形成的一种国家系统,其最重要的特点就是祭祀。  相似文献   
54.
广西地区正式归人中国版图,自秦朝始。秦始皇二十六年(前221)设36郡,今广西北部的全州、资源、灌阳县地属长沙郡的零陵县,县治在全州县境内;黔中郡辖到今河池以北地区。始皇三十三年,秦军平定岭南百越民族的反抗,在军事势力所达之处,设置了南海、桂林、象3郡。3郡中桂林郡辖境全在今广西境内,南海郡跨有今日桂东地区,象郡跨有今桂南、桂西南之地。  相似文献   
55.
实言 《文史月刊》2002,(11):4-9
2000年3月14日,新华社发表了一条电讯,电文如下:  相似文献   
56.
傣族纹身     
在现代社会,纹身、穿孔、镶嵌之类大都被视为另类的先锋行为,然而,它们的背后却深深地烙着千年的印记。在世界的许多地方,纹身曾经是古老文明中构成早期宗教与信仰的重要部分。在中国,纹身是百越民族最具标志性的文化特征。几年来,我们走遍云南西双版纳的偏远地区,从上一代傣族长者的身上,追寻着百越民族即将消失的古老纹身的踪迹。  相似文献   
57.
58.
书讯     
  相似文献   
59.
车霁虹 《北方文物》2011,(3):95-100
东北沦陷初期出现的以伪帝溥仪为中心的伪满政权汉奸集团,是一个近代以来第一个以国家面目出现的有组织的汉奸群体。它的产生有浓厚的地域性,其形成有外部原因,也有深层次的内在因素。然而本应作为伪满政治舞台主角的汉奸们,却在历史的旋涡中出现了严重的角色错位,上演着日本殖民者高压威恫、骄横霸道,汉奸者卑颜屈膝、卖身求荣的丑剧,以及汉奸们的徒然挣扎。汉奸集团的出现对中国社会发展,对中国的抗战均造成相当大的危害。  相似文献   
60.
《江苏地方志》2007,(4):66-66
学校坐落在太湖之滨,是我国杰出的会计专家、教育家潘序伦博士创建的培养会计人才的知名专业学校。无锡立信职教中心校加入立信系统。2005年5月,由该校发起组建的江苏省立信职教集团,成为集人才培养、教育教学、实践培训、就业指导、教育科研于一体的职业教育集约化团体。办学多年来,秉承潘序伦博士的校训:"信以立志、信以守身、信以处事、信以待人、勿忘立  相似文献   
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