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711.
石楼—绥德类型的遗物于20世纪30年代即有发现,但见诸系统的报道是在新中国成立以后。其中绝大多数应为墓葬中所出(具体情况见表一)。石楼—绥德类型以其文化内含的复杂与一些鲜明的特征,曾吸引不少学者对它进行探讨。但迄今尚未取得一致意见。今笔者拟在诸家研究的基础上,对石  相似文献   
712.
713.
白陶在辽宁地区的大量出现主要是在两汉时期,并且突然出现,迅速消亡。主要从时空分布、型式演变以及相关问题三方面对辽宁地区两汉时期的白陶器进行初步的分析。辽宁地区汉墓中的白陶器从西汉晚期开始出现,东汉中晚期最为发达,其种类主要有瓮、罐、壶、扁壶及钵五种。瓮的数量为大宗,种类也最为丰富,其密封及摆放也较为讲究。通过与山东地区汉墓材料的对比,推测辽宁地区汉墓中的白陶器最早由山东地区经海路传入辽宁地区,并最终扩散开来。  相似文献   
714.
本文选取余杭博物馆馆藏29件唐镜,结合考古资料分析探讨了其类型、年代和流行演变趋势,并考察了纹饰、造型、功能等相关问题。  相似文献   
715.
我一直对白马塔心存幻想:那是一处葬了一尊圣洁生灵的净土。在敦煌,有不少人文景观与历史、绘画、宗教、文学是联系在一起的。比如白马塔,它记录了传经使者的命运和情感,是值得细细品察和瞻仰的。白马塔距敦煌市中心不过2公里。  相似文献   
716.
本从清前史的时限与学术定位、天命汗号之由来与大金汗国的国号、建州女真与完颜金同源等三个方面探讨清前史研究的几个关键性问题,进而论证清前史实为建州女真发展史和大金汗国史的有机联系和组合,并从考证汗号、国号以及族源同源上探讨女真满洲本一家、大金国与大金汗国之内在联系性。  相似文献   
717.
仿拟是修辞格中在日常生活中使用频率高,在学术界被研究得比较多、比较深的一个辞格。文章从仿拟辞格本身研究、仿拟辞格语用研究、仿拟辞格的认知本质、策略、机制以及仿拟辞格中外对比研究等四个方面,对目前仿拟辞格的研究做综合性阐述、总结。  相似文献   
718.
齐家文化是中国西北地区先秦时期一支十分重要的考古学文化。以尕马台、宗日、高渠顶等遗址为代表的齐家文化遗存,分布于黄河上游共和盆地及周边,在与其他地区齐家文化面貌总体特征保持一致的基础上,又具有自身独特之处,这种大同小异应当是文化内部的地域性差异。该地区分布的齐家文化遗存当属于齐家文化的一个地方类型,可称之为“尕马台类型”。其年代跨度较大,以高渠顶遗址为代表的遗存不晚于齐家文化中期,并有可能进入到齐家文化早期晚段,上限在公元前2100年左右。以尕马台遗址和宗日遗址为代表的遗存年代较晚,属于齐家文化中晚期。齐家文化尕马台类型的形成应是东部地区齐家文化向西扩张并融合了部分土著因素的产物,去向暂时不明。  相似文献   
719.
720.
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