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101.
西藏旧石器时代的再认识——以阿里日土县夏达错东北岸地点为中心 总被引:1,自引:0,他引:1
一、引言面对险恶的生存环境,初上西藏高原的人们在体会了缺氧、寒冷、资源缺乏后,都不仅要问人类何时拓殖这一片广袤的高原[1]。西藏高原有无旧石器时代遗存,是21世纪 相似文献
102.
1982年秋冬,敖汉旗文化馆和中国社会科学院考古研究所内蒙古考古队在敖汉旗东南部进行文物普查时发现兴隆洼遗址,1983年进行发掘,命名了兴隆洼文化[1]。已发掘的兴隆洼文化遗址还有查海[2]、白音长汗[3]、南台子[4]、 相似文献
103.
本文在陶仓楼类型划分基础上,认为河南汉墓出土的陶仓楼至西汉晚期在豫中地区首先出现,为二层带腰檐建筑.西汉末至东汉早期此型陶仓楼向高层发展,区域由豫中扩展到豫北地区.东汉早期豫西、豫西南地区出现二层无腰檐陶仓楼.这时期河南陶仓楼数量和式样增多,分布范围广泛.东汉中期为陶仓楼繁荣期,豫北地区出现带附楼的院落式陶仓楼.东汉晚期各区域陶仓楼走向衰落. 相似文献
104.
105.
106.
107.
<正>啤酒,是一种让人欲罢不能的饮料,让人清醒也让人迷恋狂放的饮料。中国的茶饮料,就如中国的儒雅内敛一样,而啤酒,则如西方人的自由肆意狂放不羁,因此,啤酒的名字叫:自由和张扬。 相似文献
108.
喀喇汗王朝时期是维吾尔族等操突厥语民族历史上的又一次民族、文化融合时期,在这个时期回鹘等游牧部族的草原文化、西域土著居民的绿洲文化及伊斯兰文化相融合在一起,开始形成了具有区域及民族特色的维吾尔传统文化,本文运用历史文献资料对喀喇汗王朝时期的维吾尔族饮食文化的形成过程及特征进行简单的探讨。 相似文献
109.
<正>树木崇拜是人类宗教历史上最普遍的习俗之一,在世界各民族都能找到其痕迹。在原始人看来,树木和动物一样,也有与人类相似的生命和灵魂。它能够说话,能够促进生产和人类繁衍。而"庄严伟 相似文献
110.
民间信仰在此主要指非正统的、非宗教性的,流行在民间的神灵崇祀习俗,官方参与的信仰、某些祭祀仪式和活动亦包括在内.关中特殊的自然地理环境、历史人文传统、政治环境和社会经济条件等因素造就了晚清关中自然崇拜、鬼魂崇拜、祖先崇拜、生殖崇拜、灵物崇拜、赋予超自然力量的人神崇拜、行业神崇拜等不同类型的民间信仰.同时也体现了关中民间... 相似文献