得诸社会 还诸社会——记香港爱国老人顾乾麟和“叔苹奖学金”

一位百万富翁 ,60年如一日 ,自奉俭约 ,全力于种种公益事业。为实现“民富国强”的宏愿 :他为数千名素昧平生的学子慷慨解囊 ,交学费、付书费 ,甚至供他们吃饭、穿衣、治病 ,以至理发、配近视眼镜 ,帮助他们一个个成为国家栋梁 ,现任国务院副总理钱其琛就是其中之一 ;他所倡导的“得诸社会 ,还诸社会”的教育思想 ,给几代青少年以熏陶 ;他倡导设立的“急病助金社” ,拯救了大批贫苦急病患者于死亡边缘 ;他中学尚未毕业 ,却获得了美国圣罗士学院荣誉文学博士的学位 ;吕正操称他“爱国老人” ;江泽民亲笔为他题词 :“热心教育事业 ,培养建设人才”。     

金陵何处白石垒

东晋成帝成和二年（327年)十一月,历阳太守、冠军将军、邵陵公苏峻反叛,不久就攻下了京城建康(南京)。叛军烧宫省、掠财物、挟天子、害大臣,穷凶极恶,残酷无道。东晋的讨伐军抵达京郊后,因叛军势盛,一时难以攻击,便筑垒于白石,与叛军相持,最后用计诱斩苏峻于白石垒下,使战局发生根本性转变,白石垒也名留青史。     

许建国落难六安

1975年我在六安地区生产指挥组当办事员。7月的一天．心脏突然早搏．当时没有经验,便匆匆到六安专区医院求诊：内科主任医师张振之说,内科病房已住满,骨科楼上有一位老人住了一间,属内科管。老人这几天没来,你先到那儿住两天。于是我来到骨科这间内科病房。护士刚开门,邻病房不少病友和陪属即投来探询眼光,     

他用燃烧的生命谱写对贵州文化再认识、再发现的大书——文化老人陈福桐

陈福桐先生算得上是我多年的师友了,与他接触交流愈深入,愈发现他非同一般。他其实是一部令人读不尽的大书。是以燃烧的生命,以人格力量、开放眼光与不倦精神,谱写的对贵州文化再认识、再发现的大书。     

湖南滩头一门热辣阳刚的湖湘方言

艳丽年画与清秀古镇的碰撞 滩头的年画色彩艳丽、润泽,画风古拙、夸张、饱满,那它的出生地湖南滩头——这个全国七十二古镇之一,这个国家现代“民间文化绘画之乡”会是怎样一幅模样? 幽远的古镇老街,衣着朴实的村民,安静的空气,这是我们对它的第一印象.它简单得就像六七十年代的场景,不经意的一处就可以把我们拉回到那个年代.破损老旧的照相馆招牌还依然挂在它原来的位置,仿佛这么多年对它而言都只是弹指一瞬;木质斑驳的门框里,倚着笑得慈祥的老人,一直都是这样的笑容吧;各式稀奇样式的农具七零八落地放在门口,还沾染着最新鲜的泥土的香气,却让我们一群人犯了难,它们到底叫什么?是做什么用的呢?     

元“长安脾地寄寄老人”款陶器新考

目前发现的"寄寄老人"款的器物有熏炉、香炉、钫、牌位、豆、尊、彝、簋、爵、执壶、杯、臼、瓶等13类。寄寄老人是一位崇尚道教而又嗜古成癖的制陶大师,他居住在长安中心之地,在当时的社会地位非同一般,"长安脾地"可能是寄寄老人的自喻用词。寄寄老人为杭州人,由于朝代更替、社会动荡,金末时从祖居地来到北方的晋南和长安地区。     

“文化老人”黄苗子的豁达人生

出身于书香门第的黄苗子可谓“杂家”或“全才”，对漫画、书法、水墨、艺术理论以及诗歌、散文均有精深的研究和创作。曾多次给自己写遗嘱的黄苗子走过了风雨沧桑的世纪人生路，却从不见半点苦难与哀愁，拥有不同于一般人的豁达和幽默。在他走完人生最后之路的时候，他说：“我该做的事都做完了!”     

潇洒溜一回

“好潇洒的老人家!”围观的群众啧啧称奇。冰面上，老头灵活而从容地摆弄着每一个动作，老迈的身躯丝毫不能掩盖他充满活力的舞步。这份自得其乐，是一道道滑动的冰痕，是一个个弦亮的瞬间。     

昆仑采药人·灵狐·冬生草

在我四五岁时,听奶奶讲,有个嫦娥仙子因偷吃了王母娘娘不死之药,便独自一人飞进了月亮,从此,再也回不了人间。还有个白蛇娘娘,也是孤身一个上了昆仑山,盗得了灵芝仙草,救了心上人许仙的命。这些美丽的神话,在     

一砖一木间的历史

<正>香樟园内的古宅就像耄耋老人,也曾"背景离乡",如今"叶落归根",佐证了岁月的变迁,沉淀出贵州千百年来文化交融的历史。他脸上镌刻着沧桑,内心蕴涵着故事,而那些动人的故事,在一花一叶中吐露芬芳,在一砖一木间悠然流淌。追溯人类文明的起源,远古的先祖们在适应和改造自然环境的过程中产生了社会文化,建筑作为环境改造的一部分,不但为人类提供者肉体与精神的庇护,也随着社会生产力的不断发展,开始承载着社会与人文的思想观念,成为了人类文明的表现方式