何绍基诗歌创作中呈现出的师承渊源

何绍基是晚清宋诗派中最有成就的诗论家和诗人,其诗歌创作中呈现出的师承渊源非常丰富。何绍基一生不论为人、治学还是写诗作文皆服膺苏轼,苏轼忠孝节义的道义心性,旷达乐观、洒落超迈的胸襟,格物致知的进取精神与谐趣睿智的人格魅力对他产生深刻的影响。何绍基的诗作中除了对苏轼诗句的借用、比喻手法的吸收以及大量次苏韵等表象外,还在谐趣、理趣、儒者伦理的追求等方面得苏诗之神韵。随着阅历的变化,何绍基寄韵白居易,创作了讽喻诗,语言平易流利,不避口语俗语。晚年的何绍基心境较为黯淡,师法对象再次发生转移,“自将诗心比郊岛”,企望“敲诗”“苦吟”而达到“人夸奇想自天来”,寒瘦之诗成又一风貌。     

白居易与香山九老会

乐天知命,故不忧。——周易.系辞上"社"最初指的是土地神,先秦时期,由"祀社"的群体行为演变为地方行政单位,士人集团以传承道统为旨归,它的民间化直接孕育了后世的社团组织。白莲社是中国古代文学史上第一个明确以"社"命名的组织,中国古代结社意识亦由此觉醒,不过,真正意义的文人社团出现在唐代。中唐时幕府诗人结"诗社",     

论白居易的闲适诗

白居易的闲适诗主要是其被贬江州司马前后所做可以分为前后两个时期,前后两个时期的风格迥然不同,前一个时期主要是悠闲之乐,当然也有一些视图险恶的内容,后期的可能受到被贬的影响多为乐天知命、明哲保身制作,他的闲适诗有着很强的云卫星,留露出一种自然清理之美,具有很高的艺术成就。本文根据现有的研究资料论述了白居易的闲适诗,论述了他的特点和艺术成就。     

古人与退休

<正>唐代的退休年龄是70岁。但白居易认为,人生70古来稀,身体早已不支持。于是他在《自问》诗中说:黑花满眼丝满头,早衰因病病因愁。宦途气味已谙尽,五十不休何日休?持同样观点的,还有宋真宗雍熙年间的苏州太守孙冕。他自感老眼昏花,精力不济,于是上书皇帝,提出退休申请,并赋诗《书苏州厅壁》,以明退休之志:     

白居易买房难

自古至今,房子都是个永远的话题,“居者有其屋”并非一件易事。所以,杜甫高呼“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”。在唐代,想要“俱欢颜”的不仅仅是杜甫,就是当了一辈子高级“公务员”的白居易,也是“居不易”。自居易小时候家里很穷,在写给好友元稹的《与元九书》中,就毫不避讳地爆料：“家贫多故,二十七方从乡试。”     

白居易,“隐居”在官场

挂着闲职,自娱自乐唐代诗人生前就享盛名的,没有人能超过白居易。这与他的早慧、出道较早,深受前辈提携有关系;与他自己精励刻苦,善于团结同道,作品又高产有关系;与他年寿长、文学活动持续的时间长,并且有意识地把自己的作     

再論唐代的使職和職事官——李建墓碑墓誌的啓示

本文認爲:在唐代,舉凡沒有官品的實職官位,都是使職,如史館史官、知制誥等。由於沒有官品,使職常以"他官充某職"的方式來委任。使職的特徵,主要有三:(一)使職與掌權者之間有一種信任,有一定的"私"關係;(二)使職的權力和享有的好處,遠多於類似職位的職事官,以致職事官以爲使職"侵奪"了職事官原本的權益;(三)使職常不載於正規的政典和職官志,乃正常現象。本文還認爲:使職遠遠早於正規的職事官制,在人類最簡單的"遊羣"(band)組織階段就已形成,乃人類最本能的發明之一。到了帝制時代,當掌權者發覺正規職事官無效率時,重新委派使職來替代職事官,以致在唐後半期,使職取代了超過一半以上的職事官。這是一種"革新",是推動唐代官制演化的一大動力。     

浙江饭店：居西湖畔,享名人特色

白居易说,忆江南,最忆是杭州。千年后,此话依然。 杭城,一湖碧水与三面云山相互辉映,天光云影,长堤卧波,烟柳画桥,艚舫往来;沿湖绿荫环绕,花团锦簇,亭台楼阁,美不胜收;群山之间,林泉茂盛,洞窟幽深,古迹遍布。     

一路向北,与风雅干杯

＂江南好,风景旧曾谙。日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。＂这是白居易印象中的江南。＂千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。＂这是杜牧印象中的江南。凡是来江南的人,都会惊诧于江南的山水清远,人文壮观。江南四季变幻,演绎着一个绚丽多彩的人间奇景。而婉约的江南之秋更值得品味,不管晴天雨天,白天黑天,怎...     

况钟治苏的历史功绩

从汉代开始,苏州一直是“府”一级政权机构的所在地。在这里当过知府”或“太守”的官,少说也有几百人。其中还有一些名标青史的。他们对治理苏州很有贡献,如汉代的朱买臣、唐代的白居易,宋代的范仲淹等,但他们所以在历史上留下姓名。