木子美的遗情和闹腾

"我做着自己看来很正常的事,不明白为什么别人要惊讶"回顾三十年中国人性观念变革史,毫无疑问,木子美是一个符号。木子美是媒体人李丽在1999年发表一篇文章时用的笔名,后来在某杂志上写性专栏,也用了这个笔名。     

先秦时期珠江文化的土著性和兼容性

珠江流域自距今一万年起出现陶器,至秦以前,主要的炊器圜底釜,与中原地区的主要炊器鬲有很大区别,在这段时间的考古文化主要是陶釜(炊具)与石斧(工具),圜底陶釜流行了整个先秦时期(出现陶器起),至汉代才演变为圜平底、平底。圜底釜一度成为先秦越人的标志,如太湖、钱塘江水系的越人炊器也以釜为特点,这与岭南越人的传统是一致的,宁镇地区的吴文化在春秋早期突然以釜取代了鬲,被认为是越人进入并使之越化的结果。在这里,我们看到了百越族最具传统的文化特征一釜文化,这是与黄河流域、长江流域中上游地区“鬲文化”最主要的区别。     

中国古代瓷器对日本瓷器的影响

中日两国一衣带水,自古有着友好交往的历史。一、中日文化交流与日本出土的中国陶瓷自秦汉以来,中口两国就有着频繁的文化艺术交流。中国先进的物质文化——建筑、雕塑、漆器、织锦、陶瓷、服饰、绘画、书法等以及制造技术陆续传播到日本。唐代是我国陶瓷进一步发展时期,与魏晋南北朝时期相比,瓷器品种更加多样     

论地方志的本质属性——兼与“官修性”说商榷

史志学界对地方志本质属性问题讨论已久,但迄今尚无定论。本文从具体剖析新近有人提出的“官修性”入手,指出导致方志属性问题认识混乱的两个误区：将本质属性和非本质属性混为一谈;认定本质属性具有惟一性。进而提出：地方焉的本质属性由地方性、资料性、时限性、编纂体例独特性四个属性组成,四者是一个有机的整体。     

新版100元券设计符国情顺民意

为适应经济和社会发展需要,中国人民银行根据国务院令,于1999年10月1日开始,在全国发行了第五套100元券人民币(以下称新版100元券),这是我国货币发展史上的一大喜事。新版券在第四套人民币100元券的基础上有了很大的改进和提高,其设计符合国情、顺应民意,即体现了社会对货币的使用要求,又达到了政治性、艺术性和实用性的完美结合。     

从"四性说"试探未成年人暴力治理的路径

本以“四性说”为理论根据,阐述了未成年人暴力的内在成因,并提出加强一般教育与个别教育相结合、调整未成年人心理结构的治理路径。     

古希腊罗马的妓女及其价值观

古代希腊罗马世界的经济发展模式是现代资本主义的、还是自然经济的、抑或是"嵌入型"的模式,一直存在争议。这显示了古典时期经济发展的复杂性。但这些模式存在明显的纰漏:只整合了城市男性精英群体的价值观并得到了我们一直使用的文献资料的强化。一个修正和平衡的模式无疑是广大下层民众的经济活动及其价值观的揭示。古代希腊罗马妓女的世界恰好是这一修正模式的最好载体。     

浅论锡伯文与满文的传承及其出版

清以前锡伯族先祖固有语与女真语的关系;锡伯族融入满通古斯文化体系,满语满文成为锡伯族的语言文字;1947年锡伯文概念的形成;锡伯文与满文之间的传承关系;锡伯文出版是清代满文“出版”的继续;锡伯文出版内容与清代满文读物的关系。     

沦陷时期天津公共环境卫生管理述论

七七事变之后,天津沦陷,日伪政权通过在天津设立公共环境卫生管理和防疫机构,制定公共环境卫生管理条例,组织开展公共卫生运动,加强公厕、排水管网和公墓建设,健全城市环境卫生管理;完善种痘制度和饮食行业、家畜、妓业等日常生活中的公共卫生和防疫制度,以防止传染病的传播。虽然这些举措对于改善天津公共环境卫生状况起到了一定作用,但具有一定的殖民特点。