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现代汉语“V (一)个 后续成分”句式,这里讨论的后续成分主要是非名词性的,兼及部分特殊的名词性成分。这里的后续成分,由于语义特征的不同而有宾语和补语两种性质,同时“个”也会随语义和语法的不同而表持续态或进行态,动量、语意舒缓、强调等意义。同时这种句式也有不同的语用价值。 相似文献
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一部划时代的思想名著 ,却以《性史》这样充满诱惑的书名风行于世。当读者们满怀期待地踏入这个思想的迷宫中时 ,不是失望地半途而归 ,就是在终于读完最后一行后 ,发现其中既没有他们通常所理解的“性” ,也没有他们熟悉的“史”。不过 ,他们却得到了一种全新的东西 ,这东西令他们心中原有的“真理”大厦轰然坍塌 ,它让人有如醍醐灌顶 ,又让人觉得不知所措。法国哲学家米歇尔·福柯 (Michel Foucault,1 92 6— 1 984 )的身上 ,似乎流淌着浮士德博士的血液。他不停地追寻 ,甚至不惜与魔鬼签约。他身为法兰西学院的思想史教授 … 相似文献
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论新疆民俗文化旅游资源的开发 总被引:1,自引:0,他引:1
民俗文化的涵义,简要地说,是世问广泛流传的各种风尚习俗的总称。民俗文化的范围,大体上包括存在于民间的物质文化、社会组织、意识形态和口头语言等各种社会习惯、风尚事物。民俗文化所涉及的范围十分广泛,其内容几乎涵盖了人类生活的各个领域和各个层面,并通过物质、心理、语言、行为等方式表现出来。 相似文献
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长期以来在我国监狱和看守所中都存在着个别"牢头狱霸"的现象,国家也出台过一系列法律法规以及政策等对其进行防治与打击,但依然屡禁不止。本文试图从博弈论的理论出发,分析"牢头狱霸"产生的原因。另外,对监所管理行为的司法可诉性和国家赔偿责任进行思考。 相似文献
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近来 ,我把目所能及的河南省内外城市区志续修的篇目搜集到一起 ,从篇目的设计思路到框架结构 ,从时代特点到区位特征 ,进行研究比较 ,品评解读 ,试图综合分析一下这些区志续修篇目的优长和不足 ,并提出几个值得思考和研讨的问题。在我所阅读的 2 6部区志续修篇目中 ,外省市的 6部 (浙江省的舟山市普陀区志 ,哈尔滨市南岗区志、道外区志 ,广州市天河区志 ,上海市黄浦区志、南市区志 ) ;本省 7市的 2 0部 (郑州市中原、金水、二七、管城、邙山区志 ,焦作市山阳、解放、中站、马村区志 ,开封市顺河、龙亭、南关、郊区志 ,新乡市红旗、新华、北… 相似文献