古代治边观念的研究内容与主要特点

本文对古代治边观念的研究内容和主要特点进行了探讨。认为古代治边观念是中国古代逐步形成的关于边疆、历史疆域形成与管辖及相关问题的处理,在态度、方略和措施方面的一系列认识。其研究内容十分丰富,大体上包括古代边疆观、古代治边观以及对其他边疆有关问题的认识观三个主要方面。治边观念的特点主要有对历代边疆施治产生了深刻影响;与国势兴衰相关联;中原王朝与边疆政权的治边观念有一定差异;经历了发展演变的过程。     

古代"守中治边"、"守在四夷"治边思想初探

“守中治边”与“守在四夷”,是古代大多数封建王朝治边思想的核心,也是制定各项边疆治策理论的基础。在封建统治者看来,“守中”之地与“四夷”之地之间有明确的划分;大多数封建王朝所追求的理想境界,是国家的腹心地区安定繁荣,在边陲地区实现“守在四夷”。本文对“守中治边”与“守在四夷”说法的由来、内涵及其产生的影响,做了初步阐述与分析。     

修志喜尝丰硕果

1986年5月间,番禺成立县志编纂委员会．筹备成立县志编纂办公室,我被邀参与县志编纂工作,至10月成立地方志办公室,正式启动修志业务。面对这新的任务,我兢兢业业,边学边干,对地方志的工作,也逐渐熟悉．逐渐喜爱。想不到干到办退休手续后仍继续干,一直干了十五六年。十多年来,番禺的社会经济取得令人瞩目的成就,地方志的工作在历届党政领导的重视指导下,也取得丰硕的成果。旧时有“盛世修志”的说法．想来也很有道理。     

张謇治江计划出台前后

1925年9月,上海《时报》发表了《长江下游九县治江会议靖、如代表的宣言》一。章矛头所指是名实业家张謇及其准备实施的“治江计划”,而章的作是靖江的一位教师,名叫刘藕Ling。     

朱希祖史学略论

朱希祖是我国20世纪前期的一位重要史学家,在北京大学史学系、中央大学史学系担任系主任多年,为中国史学的近代化作出了贡献。他继承和发展了章太炎的史学思想,在许多史学领域均具有精深造诣。本文论述了他的史学成就,求真与致用相统一的史学思想以及他的治史特色、治史方法论。     

明代羁縻卫所制述论

羁縻卫所制是明朝政府为了实现对西北和东北边疆地区及民族的有效统治 ,而创设的一种地方管理模式 ,与同一时期推行于西南地区的土司制有所不同。文章从羁縻卫所的设立、明朝政府的管理措施、羁縻卫所的特点及其历史作用等四个方面 ,对这一问题进行了分析和探讨。强调指出该项制度的推行和实施 ,对维持明朝北部边疆的相对稳定 ,促进边疆民族的交流与融合 ,起了积极作用。     

张献忠的流寇人生（上）

古话曰：天下未乱蜀先乱,天下已治蜀未治。可能是地域、物产和人的性格等诸多因素,使四川在历史上曾遭到过多次野蛮的大屠戮。如在西晋东晋之交。事起于公元301年,蜀西豪强李特纠合流民两万余起兵反晋,自称镇北大将军,在绵竹（今德阳市黄许镇）扯旗造反,陷广汉、围成都,人城大屠杀。李特战死后,其子李雄称成都王,后又称帝。     

民国时期武昌县迁治纷争始末

武昌县历来为湖北首县,在湖北历朝历代的县政治理中占有重要的地位,虽然近年因行政区划改制而将武昌县改为江夏区,但武昌作为首义之区的盛名依然在大武汉的城区中予以保留。本依据省档案馆原始档案和相关史志材料,将发生在五十多年前的一段武昌县市分治的历史予以介绍,以飨关心武汉地方发展史的读,以期对武汉地方史的研究有所裨益。     

李渊和李世民的治政之策

唐朝是我国封建社会鼎盛期之一,一个朝代的兴盛与其民主治国分不开。唐高祖李渊和唐太宗李世民可算得上是中国封建社会的开明君主。唐朝前期封建社会经济的迅速发展和封建政治的清明,与李渊父子在唐朝前期为稳定社会采取的一些施政有关。     

试论从台湾事件到法军侵台 清政府治台政策的发展

甲午割台前台湾曾经历过两次严重的外来危机,分别是1874年的台湾事件(即牡丹社事件)和1884年的法军侵台。这两次危机使清政府认识到了台湾作为海防门户的重要意义,对台湾的经营也由过去的消极防台改为积极治台,台湾的各项建设由此气象一新。