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91.
王亮 《文博》2009,(6):15-25
自1974年开始发掘秦始皇陵墓周围坑,就认识到陶质军队及所有雕塑品早在成形之时其上都有彩绘纹饰.但是直到1999年,对完整的雕塑品上彩绘漆层进行第一次成功加固后,陶兵俑才首次作为彩绘雕塑品被鉴赏.同时,在陵墓周围新发掘出土的其它类型的雕塑上彩绘保存较为良好,尤其是百戏俑和青铜禽类.从2003年开始,对漆层材料和技术的研究作为中德文化遗产研究项目的一部分在中国已经开展.这些研究使得对技术现状有了一个详细的了解,包括对颜料和粘结剂辨别.他们还让人们更好地理解原始色彩.2006年,该研究结果将作为重建色彩和图案计划的根据.从2号坑过洞的一组跪射俑中可以看到作为个人和作为一个编队的彩绘陶俑.显示其总体的图案效果,色彩与效果的生动组合,以及色彩装饰的细节.它也明显的说明了每一件雕塑品的彩绘都不相同,各自独立.装饰品的彩绘图案只限于特别的高级别军人如高级官员和将军.不同类型的复杂图案可以被重建.他们详细的描绘纺织品,以及因为伸展身体而使表面变形的纺织品.另一种类型的装饰是有造型的应用结构.这些单色的结构表面描绘了百戏俑裤子上的精细丝绸,青铜禽类的羽毛或青铜战车上将军的翡翠挂件的突起.装饰图案与真实纺织品之间的关系强烈的令人惊讶.出土的宝贵的丝织品构造可以让我们明白这些陶质雕塑的绘制者想描绘什么样的纺织品,并再次说明陶质雕塑的色彩装饰现实主义.  相似文献   
92.
在跨文化语境下,色彩词是怎样命名的?相近意义的色彩词有没有语义流变或焦点?同音异字的汉语色彩词组与色彩词的语义比较是怎样的?本文将探讨色彩词的建构与文化影响,使人们在不同文化语境下了解和探讨瓷釉色彩的深层含义,以便合理应用。  相似文献   
93.
易玉萍 《神州》2012,(25):94-95
本文笔者主要讲述了色彩的特点与动画场景中的色彩关系并通过一些实际情况分析了色彩在动画场景中的功能。  相似文献   
94.
公希萌 《神州》2012,(34):190-191
色彩营销学的流行,正在让人们对色彩搭配的认识上升到战略高度。色彩是多媒体课件界面构图的重要组成部分,对于生动形象地表达课件的主题思想、传播教学内容、吸引学生注意、烘托学习气氛具有特殊的作用。只有深刻了解和掌握了色彩的属性、象征性,掌握色彩在不同类型人眼中的视觉效果和心理联想,才能制作出主题突出、构图完美、画面生动的多  相似文献   
95.
王红艳 《神州》2012,(12):160-160
语感是人们对语言的敏感性。英语语感是人们对英语语言的感觉,它包括人们对英语的语音感受、语意感受、语言情感色彩的感受等。它是人们对英语语言的直接感知能力,是人们对英语语言法则或语言组织方法的掌握和运用,是经过反复感性认识上升为理性认识的经验和体会。  相似文献   
96.
贾冬冬 《神州》2012,(19):240-240
国内动画设计人才多而不精,应该重视设计基础课程特别是三大构成课程的培养,增强学生的造型能力、色彩运用能力以及培养学生良好的空间感。本文分别从平面构成、色彩构成、立体构成举例说明设计基础课程在动画专业中的重要作用。  相似文献   
97.
五颜六色的色彩,构成了我们色彩缤纷的世界,而在服装的设计中,色彩则起到了感官上一目了然的作用,因为首先映入人们眼帘是颜色,其次是服装的结构造型,最后才是面料的质地和加工工艺,因此服装色彩作为服装的一部分,具有举足轻重的作用。本文就着眼于色彩与服装两者之间的相辅相成的关系出发,来阐述服装色彩情感因素的历史作用、服装色彩搭配的基本原理及服装设计中色彩和其他因素的关系。  相似文献   
98.
《中华遗产》2012,(11):112-135
色彩是一种标志社会归属的符号。一个民族究竟崇尚什么色彩,大抵可以从民族的族徽和保护神——图腾中寻找答案。如果仔细梳理那些流传久远的民族传说,会发现,在“五彩斑斓”的表象背后,各民族对黑、白、红、青几种正色竞有不约而同的尊崇。  相似文献   
99.
纪学艳 《中华遗产》2012,(11):136-147
以“正色”来统御国家万事,让复杂的生活倍受局限,用颜色区分贵贱,重“正色”,轻“间色”,古代中国会因此而枯燥单调吗?答案是“否”。在正色的高压下,中国依然是被美丽间色渗透的多彩之国。  相似文献   
100.
<正>春天是什么颜色呢?把冬日的沉闷一扫而光的不一定是万物复苏的嫩油油的绿色,也许会是满园盛开的迎春花的明晃晃的黄色,又或许是落樱缤纷时娇柔的粉色?但若想以这些颜色定义春天,未免显得太简单了。在荷兰,在库肯霍夫公园,你看到的春天是七彩缤纷的。那里对一切的色彩来者不拒,仿佛在对着色谱,把上面所有的颜色都收人园中。  相似文献   
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