博物馆低成本展览策划路径研究——以“刻图化民——明清石刻线画中的信仰世界”展为例

展览资金不足,不仅是市县级博物馆、也是省级博物馆长期存在的问题。如何将低成本展览办出高品质,成为博物馆高质量发展亟待解决的难题。“刻图化民——明清石刻线画中的信仰世界”展作为低成本展,发挥策展人统一管理的优势,重点在展览核心价值、展陈方式两个方面进行强化和提升。通过实践,总结出发掘文物特质、升华展览主题,运用跨界思维、创新叙事方式,依托学术成果、准确铺陈展览,以人性化辅展、激发观展热情等强化展览核心价值的多重手段;以及优化空间布局、提升观展体验,合理选择展材、重塑简约之风,提炼图像标识、强化展览形象等优化展陈方式的多条路径,为博物馆利用有限资金策划出高品质展览提供了借鉴经验。     

也谈国宝砖画《竹林七贤与荣启期》

在南京博物院新展厅中,有许多稀世之宝第一次和广大市民见面,其中刚刚复原的南朝模印砖画《竹林七贤与荣启期》即是这些“重鼎之器”中的一件。     

众芳所在论少梅

长江夹岷峨雪浪,锦江春色破巫峡而东、湘江则映万山红叶,斑竹泪痕辞衡岳而北,同样注入洞庭。古楚之地多巨浸大泽,云蒸霞蔚,乃葱茏郁茂之胜境。它不只足以化育自然万物,也足以陶冶世间奇才。它是哲理思维与诗人才情融合荟萃的处所,也是穷深研几、探求帝王之术的萧森境域。这儿出过周敦颐、王夫之这样发微勾玄的思想巨人;出过谭嗣同、毛泽东这样鼎新革故     

民间艺术奇葩——延川布堆画

延川布堆画,又称布贴花、布摞花或拨花,历史悠久。它源于劳动人民的日常生活,由心灵手巧的妇女给孩子衣服打补丁演化而来,据衣服膝盖、肘部等破洞之大小将选择宜于搭配的各色布剪成各种图形缝缀上去,获一举两得之效。由此不断演变发展,选取各种吉祥喜庆图案,从而表达创造者的一种思想情感,如新婚男女的枕头顶端布。     

华美的纳雍苗族蜡画

贵州省的民间艺术,是珍贵的文化资源。它们形式多样,内涵丰富,渗透于各族人民的日常生活之中,很多都具有独立的文化品格。人们常说贵州文化的特点是“多元一体”,这些民间艺术就是这“一体”的鲜明表现,并不附丽于其他地域文化。其中,少数民族的蜡染艺术是很突出的一种,早巳享誉国内外,     

中国画继承与发展中的诗与画

一般人常认为诗和画是截然不同的两个艺术形式，而二者联系在一起的时代则是唐宋以后。其实不然。据考证，早在春秋战国时期，诗与画已经密切联系在一起了。孔子就认为“绘事后素……其可以言诗已矣”，也就是说要在白底子上画好画，进一步再谈诵诗经。屈原好环沙》“章画志墨兮，前图未改”，也就是在他的诗中说到画。     

宫廷节令画钩沉

节令画是具有民俗特色的绘画品种。这种艺术形式不仅流行于民间,同时也存在于宫廷生活中。本文勾勒了上起汉代下迄明清的宫廷节令画发展概貌,介绍了门神、钟馗、《岁朝图》、《五瑞图》、《货郎图》等宫廷节令画代表作,进一步解释了刘若愚所谓“锦盆堆”、“货郎担”等在宫廷节令画中的表现。     

浅谈《鬼水怪谈》中声与画

日式恐怖电影有别于西方电影用血腥暴力来吸引观众眼球,在声音和画面的表达上也倾向于用冷静的叙事方式来呈现文本内涵,让观众在静态中感受恐怖的爆发力,独特的画面设计和声音烘托无不体现着日本式的电影语言风格,也因此为日式恐怖打上了鲜明辨识度的恐怖标签。     

低眉尘世,看见花开

正唐代画家周昉有一幅名画,工笔重彩的《簪花仕女图》,让人惊艳不已。画中的女子云鬓高耸,鬓上除了簪有步摇一类的饰品,还簪着一朵美丽的鲜花,或牡丹,或芍药,或荷花。画上的仕女,低眉,眼睛细长,朱唇一点,体态丰腴。盛装的仕女或拈花扑蝶,或戏鹤逗犬,生活安逸懒散,我注意到一个特点,即便是嬉戏,画中的女子也是大多低眉顺眼,不悲不喜,安详从容,自有一种温婉平和的底蕴在其中。喜欢"低眉"这两个字。