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61.
客家传统聚落景观基因识别及其地学视角的解析   总被引:7,自引:0,他引:7  
根据景观基因理念,借助聚落形态学的方法,遵循地学中的内在唯一性、外在唯一性、局部唯一性和总体优势性等原则,可以从民居特征、布局形态、主体性公共建筑、参照性环境因子、客家装饰、建筑脸面、建筑色彩、墙头造型等方面识别出客家传统聚落的景观基因特征,这与客家传统聚落的自然环境、客家精神、传统观念、历史文化交融、社会氛围等地学因子密切相关。  相似文献   
62.
近两年,某些历史小说和历史影视剧作者,对帝王题材兴趣盎然,尤其对清朝前期几位“大帝”们特别投以青睐,甚至(不知出于何故)着意拔高其形象。这里从稗史中随便找出一点不无意趣的小资料,让我们从另外视角看看“大帝”们的面目。  相似文献   
63.
64.
由张国刚教授主编的《中国家庭史》(五卷本,广东人民出版社2007年版),是目前所见第一部以贯穿中国千年文明社会的家庭作为研究对象的通史性著作。与以往相关论著不同的是,主编希望特征鲜明地显现“历史学”的“家庭史”。在这一学术理念下,本书既在观察视角上注意了法制史、经济史、社会史三个维度,又在内容上进行了精心编排,意在对各个历史时期的家庭有一个全方位的描述,并且“向读者提供基本的历史知识”。  相似文献   
65.
区域视角下的国内外饭店业研究进展   总被引:3,自引:0,他引:3  
目前,国内外学术界对饭店业的研究多局限于微观层面的饭店单体经营管理方面,对宏观和中观层面区域视角下的饭店业研究相对不足,基础理论和研究方法未成体系,影响了饭店业研究的全面性和系统性。从国内外区域饭店业的研究成果来看,国外研究关注的领域比国内要"后现代",如环境保护、能源利用、危机管理等,国内研究关注较多的则是饭店结构失衡、空间布局、阶段演进等问题。展望未来,区域饭店业研究的理论和实证两方面均有待创新突破。  相似文献   
66.
任晓莹 《东南文化》2020,(5):167-172
博物馆作为提供历史阐释与生成公共记忆的场所,其历史类展览具有特殊的意义"。他者"(the other)是人类学的重要概念之一,在叙事性展览中恰当运用"他者"视角,能够提供多角度、多层次的藏品解读,激活展览所呈现的历史叙事"。呦呦鹿鸣:燕国公主眼里的霸国""漂海闻见——15世纪朝鲜儒士崔溥眼中的江南"借由"他者"视角展开叙事,藏品不再单纯作为永远存在于当下的、被观赏的物品,而是成为可以通过观众的感受捕捉、存储和回忆的故事,完成了从"物"到"事"的转化。通过身份或心理的互换,将静态的物品转变为生动的历史叙事,让观众获得感同身受的体验。这说明,将对国家、民族、宗教、性别等身份认同的感知作为历史类展览的切入点,可以激发观众在参观中产生移情效应。博物馆展览应当将藏品看作唤起观众情愫和感知力的媒介,而非默默无言的艺术品。  相似文献   
67.
鸦片烟毒作为影响中国近代史开端的关键问题和困扰近代中国的主要社会问题,一直是社会各界及学界所关注的重点议题。中华人民共和国成立70年来,海内外学界就中国禁毒史研究发表相关论文达600多篇,出版专著近90部,尤其是改革开放以来研究成果大幅增长。学界对该问题关注的视角重心大致经历了从政治史、经济史向社会史的转换,研究层面越发深广,理论方法更加多元并呈现多学科交叉渗透的研究趋势。综合检视禁毒史研究70年来的成果,在资料整理、视角方法、阐释论述等方面取得长足进步,但仍存有待完善之处。展望未来,社会史视域下的禁毒研究尚有诸多的拓展空间。  相似文献   
68.
《近代史研究》2018,(1):159-159
2018年9月,《近代史研究》杂志社将与河北大学历史学院合作举办第七期“中国近代史论坛”,主题是“历史的空间与空间的历史:多重视角下的中国近代区域史研究”。本次论坛将采取邀请和征文相结合的组织方式,兹诚征从政治、经济、社会、文化各个方面探讨近代中国区域史的论文。  相似文献   
69.
马金生 《史学理论研究》2015,(2):138-146,160
医患关系史是研究医患关系的构成及其演变的历史,其发展变动与医患互动以及第三方因素密切相关。目前,我国的医患关系史研究仍处于起步阶段,其深化和拓展似可从以下五个层面入手,分别是:医患行为史、医患纠纷史、医患认知史、医患伦理史和医患形象史。在医患关系史的研究中,除了医生和病人之外,医疗空间、医学技术、药物、国家、媒介、地方性知识等因素对医患关系影响尤大,似可成为医患关系史研究的切入点和着力点。至于如何提炼具有中国特色的医患关系史的研究旨趣,则有待学界去进一步探讨。  相似文献   
70.
柯林武德是英国著名历史学家、哲学家和历史哲学家,其思想体现出唯心主义、理性主义与相对主义的特点。"一切历史都是思想史"是柯林武德历史哲学思想中的一个核心命题。因应于西方历史哲学从思辨的到分析的或批判的历史哲学的范式转型,柯林武德"一切历史都是思想史"这一命题体现了其历史解释视角从思辨历史哲学强调的整体转变为认识论历史哲学突出的个体。柯林武德阐释的历史解释的社会语境与个体视角,不是非此即彼的关系,而是由此及彼的关系。柯林武德在历史认识过程中,既注意到个人,也没有忽略个人所处的社会语境。在西方历史哲学发生后现代转型背景下,后现代主义者割裂历史解释中个体与整体因素的关联,这突显柯林武德强调历史理解中社会语境的积极意义。  相似文献   
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