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61.
内蒙古自治区鄂尔多斯市研学旅行发展迅速,急需研学旅行人才支持行业发展。地方应用型本科高校应主动适应研学旅行市场发展需求,科学定位人才培养方向,全面构建研学旅行人才培养体系,为地方研学旅行行业发展提供人才支撑。本文分析研学旅行管理与服务专业设置的必要性,梳理研学旅行行业人才需求与素质要求,基于此提出从人才培养方案、课程建设、教学模式等维度构建研学旅行人才培养体系。 相似文献
62.
面对当前发展中的现实问题与挑战,本文以浙江省丽水市为例,研究红色研学旅游新业态,对其发展现状、产品开发问题进行分析。在提出红色研学旅游开发原则的基础上,探讨如何强化研学服务保障、深挖文化与资源内涵、推进体制创新和拓展市场渠道等,进而促进浙西南红色研学旅游高质量发展。 相似文献
63.
近年来,民众生活水平全方位提升,在这一背景下,旅游业开始蓬勃发展,其中在“互联网+”背景下的智慧旅游成为当前比较流行的旅游模式。在大学生群体中,越来越多的人具备开展研学旅行的条件,但是当前大学生研学旅游市场存在良莠不齐的现象。本文通过查阅相关文献,首先对智慧旅游、研学旅行的基本概念与理论进行简要阐述,其次对我国大学生研学旅游市场发展现状进行简要分析,再次综合以上内容,从学生需求、市场环境、国家政策三方面对智慧旅游背景下大学生研学旅行平台建立与运行的可行性进行深度分析,并对其中存在的问题与解决策略进行深度探究。希望本文的研究内容能够为大学生研学旅行平台的建立与大学生研学旅行的发展提供一定的理论支持。 相似文献
64.
新经济时代的旅游行业,强调资源整合和满足多元需求的“全域旅游”。“全域旅游”概念已写入政府工作报告并上升为国家战略,成为推动旅游业转型升级的重要模式。因此,高职旅游类专业目录也相应地进行了更改和新增。专业名称的修改和扩充体现了以行业划分专业类别、新业态的引入、数字化信息技术的重要性和文旅融合的态势。在高职旅游类人才培养内容上,应根据旅游行业岗位划分、职业面向和人才培养目标进行制定,从知识讲授、能力获取和素质提升角度培养具有良好人文素养、较强适应能力、可持续发展的技能型人才。 相似文献
65.
近年来,旅游业虽然受到外部大环境的影响,但是人们的出游意愿还是非常强烈。研学旅行以一种全新的方式将教育与旅游结合一起,得到政府的支持和市场的认可,掀起了一股新的旅游热潮。从海南省本地客源市场来看,海南初一、初二的学生超过20万人;除本地客源市场外,海南宜人的气候、丰富的自然以及人文资源,也使之成为北上广深等地研学机构青睐的研学旅行目的地。为助力海南研学旅行健康发展,本文在分析海南省初中生研学旅行关注焦点的基础上,进一步提出海南省初中生研学旅行发展提升策略。 相似文献
66.
为提高景区智慧化管理水平,对客流做出精准预测并进行提前引导,保障游客游览安全,游客在景区内的寻路行为,即微观路径选择日益受到旅游、地理,乃至交通规划领域学者的关注。学者从景区道路空间特征和空间结构量化方面考虑空间视角的开放式景区行、引路标识系统设计与效果评估、特殊人群的路径决策特征空间焦虑与导航方式对寻路行为的影响等角度探索影响寻路行为的主客观因素,旨在挖掘客流形成机制。本研究聚焦山岳类景区这一特定空间,通过游客深度访谈的方式,利用NVivo软件编码和交叉分析,提炼出影响个人路径决策的主观促进和阻碍因素,如心理地图能力、游览动机与目的、时间和体力;客观因素包括山道条件、陡度、导向标识、酒店位置。研究发现,山岳类景区相对封闭,路径选择方案单一,结合多入口客流信息,叠加平均流速,可以预测主要线路的实时客流分布和方向对冲情况。游客路径决策效果与体验质量密切相关,迷路或走错路造成体力和时间损失极大影响整体游览感受。因此,山岳类景区有必要构建游客路径决策形成机制,提升景区智慧化管理水平,以此提高游览质量。 相似文献
67.
68.
敦煌汉简出土时间早、数量庞大,直接促成了近代简牍学的产生。其内容包罗万象、语言文字资料丰富,又为二十世纪简牍学的发展提供了资料支撑。进入新世纪后,在“融通汉唐”的史学潮流中,作为连接简牍学、敦煌学桥梁的敦煌汉简,将成为简牍学甚至整个出土文献学研究思路、方法创新的突破口,值得重视。 相似文献
69.
全面抗战爆发后,中国文化教育界备受日军摧残。为保存民族文化血脉,进行文化抗战,中国大学开启了世所罕见的辗转迁移办学的历程,并为适应战时环境实行联合办学。地处西南大后方的西南联大和华西坝教会五大学两个大学共同体,是抗战时期中国两处著名的学术中心。这两个大学共同体各具特色,在内迁动力、办学体制、国际交流等方面存在显著不同,但差异中又彰显共性。从差异与共性的比较中,我们可以对中国大学办学多样性、中外文化交流途径、大学与国家关系等问题加深认识。 相似文献
70.
<正>2.降三世明王降三世明王的梵文为Trailokya-Vijaya-rāja。梵语中Trailokya的原意为“三界”“三世”;Vijaya意为“降服、调服”,rāja意为“王”。这三个独立的词汇连结起来的字面意思为“降服三界(三世)的明王”。 相似文献