写入正史的满族族源传说

在满族民间传说中,有一个惟一被写入正史的传说,这就是关于“满洲”族源的传说。这个传说最早被记录于《旧满洲档》“天聪九年五月初六”档中,其全部内容为:彼布勒霍里湖有天女三人,恩库伦、哲库伦、佛库伦,前来沐浴。时有一鹊,衔来朱果一,为三女最小者佛库伦得之,含于口中吞下     

海南雨林盗猎狂潮

海南季雨林是很多生灵的天堂,同样也是在这里生活的黎族人的衣食父母。但是经济开发和人口剧增让雨林的命运堪忧,而野生动物贸易需求所引发的盗猎狂潮,让雨林及它所庇护的生灵的境遇更是雪上加霜。[编者按]     

关于《毕昇与始版桥》一文的几点质疑

《古今谈》今年第一期（总第81期）“寻访古迹”一栏下刊有葛许国先生的《毕昇与始版桥》一文,感到有话要说,质疑如下：     

新中国贵金属纪念币纵览

从1979年开始,贵金属纪念币伴随着中国改革开放的春风诞生到华夏大地。短短的20多年．它已经从单一品种起步走上了多品种、多系列、多材质、多形状的繁荣发展的道路。提到新中国的贵金属纪念币,人们普遍认为是指金、银纪念币。但是根据中国人民银行的《中华人民共和国贵金属纪念币图录》显示．除了金银币外,[第一段]     

靺鞨族起源发展的考古学观察

靺鞨族在隋唐之前,先后被称为肃慎、挹娄、勿吉等名,迄今在三江平原及其周围山地已发现多处汉魏晋南北朝时期该民族的考古遗存。北朝后期,勿吉、靺鞨族向南发展,形成地域广阔的七部,其中位于第二松花江流域的粟末靺鞨部,已有三处重要墓群被发掘,其文化特征在本民族原有文化的基础上,又受到了当地原夫余族和南邻高句丽以及中原文化的影响。7世纪末,以粟末部为主体建立起的渤海政权,以接受册封为契机,迅速吸收唐王朝的多项制度和文化,使其政治、经济、文化诸方面开始了全面发展。     

多模式的封建时代，多元化的精神文明——读《人类精神文明发展史》

大凡一本著作问世,总应给人一些新意。《封建时代多元的精神文明》,就是这样一本能给人以新启迪的书。本书是刘明翰、郑一奇主编的4卷本《人类精神文明发展史》中的第2卷,由刘明翰先生著成。编一套《人类精神文明发展史》,不失为一个很好的创意。但要把它写好殊非易事,     

大足多宝塔供养人冯大学即冯楫的史料调查

在大足石刻北山多宝塔内,有两龛造像和六件铭文与冯大学、冯某有关。经考证,冯大学、冯某即南宋绍兴时官员冯楫。     

俄藏黑水城文献宋代小胡族文书试释

《俄藏黑水城文献》第6册所收《宋西北边境军政文书》中有两页共三处出现“小胡等族”、“小胡族”字样。本文通过对这些文书的考释,指出其具有四个方面的资料价值,即提供了有关宋代小胡族地区分布的左证资料、小胡族内部民族构成的具体资料、有关癿名族地区分布的确证资料和小胡族兵员构成的直接资料。本文还刊布了在陕西志丹县考察宋代军寨遗址时所发现的一通宋代石刻——《正将李公重修石空寺记》。     

江苏公布第四批历史文化名镇（村）

2006年12月26日,省政府公布了第四批江苏省历史文化名镇(村)。2006年经各地申报,省建设厅、省文物局组织评审,并报经省人民政府批准,同意南京市淳溪镇、东台市安丰镇、江都市邵伯镇、常     

南京明城砖铭文都字浅释

南京明城墙城砖铭文蕴含着丰富的历史、文化和科技内涵,是中华文明的一大宝库。本文就铭文中常常出现的“都”字作一探讨。南京明城墙中含有“都”字的铭文砖可分为三类:一类产地在江西,数量较多。如“南昌府宁县二十