里耶镇总体规划及历史文化名镇保护规划

规划从城镇历史、城镇结构、建筑保存状况、相关城镇比较等几个方面对里耶镇的历史文化价值进行评价,确定它在历史文化遗产保护体系中的地位。划定里耶历史文化保护区、建设控制地带和风貌协调区,制定不同的保护和建设控制政策、措施。对于历史文化保护区内的建筑,规划提出了保护、整修、改造、更新、拆除等不同的保护更新方式,并根据建筑实际的保存状况和重要性,     

铜陵出土“昌”字空首布

前不久,泉友将他珍藏的一枚平肩弧足空首布转让与我。此币系今年五月份左右,铜陵钟鸣镇出土,详情不知。     

贵州名寨镇山村

今日的镇山村,已公布为贵州省级文物保护单位,远近闻名,在国外也有一定的影响。挪威国外务大臣、驻华大使和生态大臣也前来参观过,并与国家文物局和贵州省共同投资兴建了“贵州镇山布依族生态博物馆”。现已成为贵阳近郊的旅游热点,中外游客不期而至,人来车往,一派热闹景象,促使村民脱贫致富,令人欣喜。     

殷周青铜器定名中的两个问题

殷周青铜器中全器仿禽兽形的只有尊,器名自然可称某禽形尊或某兽形尊。而尊之外的器类,仅局部仿禽兽首形,器名也径称某禽形器或某兽形器,如此便造成定名上的混乱。凡有铭文的青铜器,无论是全器仿禽兽形的尊或是局部仿禽兽首形的其他器类,都应以铭文内容来定名。     

二战以后族际冲突中对异族妇女的集体“性侵犯”问题

在二战以后频繁的族际冲突中,一族男性集体地对另一族女性进行性侵犯的现象是普遍存在的。这种特殊的族际性暴力有其复杂的文化背景和象征意义,它是极端民族主义和男权性别歧视混合交织的产物,其目的是要摧毁敌对方男性群体乃至整个民族的自尊。对异族妇女的强奸也常被用作强制性的民族同化或种族灭绝的手段,通过操控或毁灭对方民族妇女的性和生育行为来征服这个民族。在这种民族主义非理性化的场景下,女性的身体和形象作为民族的象征而承受着敌对双方男性群体的双重压制。     

“文邑”考

山西襄汾陶寺遗址H3403出土陶扁壶上的朱书文字自公布以来,引起学术界的极大关注。扁壶的时代约为公元前20世纪,已属夏代的纪年范围。同时由于夏社及相关史实的考证,更可明其与夏文化的关系甚为密切。众所周知,甲骨文的发现对于印证殷墟文化的性质具有决定性的意义,那么陶寺文化的朱书文字在认证陶寺文化的性质方面是否也具有与甲骨文同样的作用,这是我们渴望探索的问题。     

18～19世纪英国志愿医院兴起初探

在18、19世纪的英国,很多志愿医院为穷人提供免费医疗救济.英国志愿医院是伴随着市民社会的出现而诞生的,体现了人道主义和基督教精神,是慈善事业与自治传统相结合的产物,给予了穷人大量的帮助.     

释金文中字——兼论青铜器匜之得名

金文中(马)字,专家或隶为夕巴,读为虚词爰.或隶为(马)渎为虚词夷.或隶为屑,或隶为肩,或隶为仴.或释为佾,诸家释读都忽略了伯庶父(也)这一器物,此器铭文是解释(马)字的关键所在,器作(也)形而自名为(马)与(也)形而自名为盉的现象是(马)字训解的突破点,(马)字隶定为(马),读音应为盉,取盉转输液体之转义.由此而得见(也)器与盉器的关系.(也)器功能承袭盉器而来,又逐渐分离形成盘(也)组合新制.又由此而知西周中后期天子的臣与诸侯、大夫的家臣可以相互转任这一重要社会现象.     

甲骨文中黄与寅的关系及其相关问题

有学者认为甲骨文中的"矢"、"寅"、"黄"三字同源,皆源于"矢"。笔者对《甲骨文合集》中的"矢"、"寅"、"黄"三字作了穷尽式的调查,从分期的角度辨析了三字的关系。最后,得出结论:"黄"字从"大"而非从"矢",与其它二者不存在同源的关系。另外,有学者所言的"寅尹"应该都是"黄尹"的误释。     

商周时期金属称量货币的自名名称及其嬗变

商周时期,我国流行金属称量货币,是大家所熟知的.但是称量货币这个名称是后起的,当时叫什么,还是一个谜.本文从楚币铸记出发,上推商周金文,结合传世文献,指出商周称量货币先后用(●●)、徵、爯(稱)等字来表示,它们虽然写法不同,但读音相同相近,表示的都是称量货币的舍义,应是同一个词在不同时期的书写符号.