客家地区挑担业述略

说起挑担,也许映入许多人眼帘的景象是电视剧《西游记》中的“你挑着担,我牵着马”的镜头。其实,挑担这类业务,并不是年代久远的神话,而是实实在在的生活,即便在交通运输业相当发达的现代经济社会里,比如在山城、码头、车站等区域,挑担业也存在较大的市场。这里,作主要对客家地区的挑担业务作一阐述,旨在让关心和热爱客家传统化的读对客家地区的农村生活有进一步的了解,对客家地区的传统农村化从另一个角度加以认识。     

黄河上游流域史前社会生活简述

本文通过对生活在黄河上游陕、甘、宁、青四省区史前先民住宅建筑、饮食习俗、衣着发式、装饰、交通等问题的考述 ,综合论证了他们的社会生活状况     

留美幼童在美生活状况探析

19世纪70年代,清政府派出旨在学习西方科技的幼童留美。幼童虽然是异域留学,受到中西方两种不同文化的碰撞冲击,但他们在美国的学习娱乐等方面的生活都表现出色,迅速适应了美国社会,甚至使当时的美国人都大为赞赏。这种现象的出现与幼童年纪幼小,特别是来自美国友好人士对幼童"家长式的爱护"等因素密不可分。     

吃的诱惑

当知青那阵,最亏的自然是吃。我们五男四女一个知青组, 落户在湖南沅江北部农村。那是洞庭湖边边上,能闻见湖水的腥味,门前的渠水从湖里流来,又向湖里流去。都是十八九岁的男孩女孩, 好像胀苞的禾苗,正吃“长饭”, 湖区的农活特别繁重,便常常感到一日三餐不得饭到手,放下筷子又能吃几碗。幸得政府关心体恤,吃新谷前每人每月由国家供应大米40斤,还有伙食津     

走在路上

津津有味地讲述西藏交通人的故事和传奇,不仅在我之前已有无数的人做过,在我之后也一定会有更多的人继续。我不可能也没有能力将西藏修路人、养路人的故事讲得比别人更好,或者更神秘。我想,以一个倾听者的角色,去听听他们自己的讲述,又将是怎样一个结果呢?我希望去认真看看这些被称为"天路"的公路,更希望去看看半个多世纪以来,保证这些天路畅通的人们,他们每天的生活、工作,听听他们的快乐、烦恼、愿望、梦想…… 带着这样的念头,在最吉祥的8月,我飞进了雪域西藏。     

鸦片战争前后贵州社会的变化

发生在1840年的鸦片战争是中国近代历史的开端,从鸦片战争和其后《南京条约》的签订开始,中国社会性质发生重大转变,从封建社会陷入半殖民地半封建社会的深渊。贵州同样也经历了这个过程。     

改土归流的进步性

清雍正朝,清政府在南方少数民族地区行改土归流,基本上废除了土司制度,改土归流不仅在政治上废除了土司的世袭统治,加强了中央王朝在南方民族地区的统治;在经济上取消了领主制剥削,增加了经济收入,而且在一定程度上改善了少数民族人民的生活状况,具有历史的进步性。在土司统治时期,土司对属下的百姓在政治上残暴淫虐、严刑酷法,广大少数民族处于土司的残酷摧残和压迫之下,被视如牛马,任其宰割;经济上土司横征暴敛,各种经济剥削和超经济剥削非常沉重,给少数民族带来极大的痛苦,人民生活于赤贫之中。     

1912～1937年北京居民的工资收入与生活状况

1912～1937年间,北京居民的工资不仅差异甚大,而且支付形式及其名目繁多。这种不同的工资收入和支付形式,既体现了不同的工资关系,也体现了北京居民的日常生活。这一时期北京居民的工资收入状况,在一定程度上反映了民国时期城市居民的基本生活水平和生活状态。     

抗日战争时期广东人民的生活

广州沦陷前“七·七”事变至广州沦陷前（１９３７年７月～１９３８年１０月） ,广东政局相对比较稳定 ,工农业生产等方面都有较大发展 ,社会经济发展较快 ,物价较平 ,总的来说,人民的生活比以前有了较大的提高 ,是国民党在广东统治时期的黄金时代。１９３７年各县早造丰收 ,为２０余年仅见 ,收成比平时年约增加６成 ,由于粮食丰收 ,广州谷米市价继续跌 ,花纱畅销继续高涨。１９３８年早造丰收 ,米价低跌。但经济的高涨也有不容忽视的另一面。当时“全省人口３３００余万人 ,而产米数仅１．１３亿余担 ,每年不敷米额尚达１９６２万担 ,今幸…