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81.
迎来新伙伴     
《世界》2009,(4):165-165
“在亚洲酒店业内工作21年后,我有幸加入KEE,踏入事业的另一段充满挑战性的里程。我十分钦佩Rhomberg伉俪的眼光和创意.以及KEE独一无二的概念。能与他们合作和参与全新发展计划,我引以自豪。  相似文献   
82.
积极投身抗日救国运动 我于1920年出生在汉口后花楼。本名叫赵辛生,兄弟姐妹三人,我是老大。我的祖父是个做瓷器生意的商人,清末和同道沿江贩卖瓷器时,在芜湖翻船,幸而被别人用竹篙绞住辫子才救上岸来。人虽得以侥幸逃生,但满船的瓷器却荡然无存。祖父遂改做牛羊皮生意,他颇通商道,加之勤扒苦做,家道日殷,并在上海立住了脚根。后来,我的父亲回到武汉,子承父业,从事牛羊皮生意。但他喜好舞文弄墨,琴棋书画样样精通,唯独不好生意之道,导致祖父积累下的家业日益凋落。  相似文献   
83.
《山茶》2010,(10):39-39
“我带你去北京,去看天安门,好吗?”“阿姨我不想去了……我能用去北京的钱给爷爷看病吗?“这是一个来自广东的“大伙伴”和一个四川山区13岁女孩的对话……”我织了一条围巾,送给我的大伙伴。”说这话的是一个13岁的男孩.他跟着电视机学织围巾,用5个小时织成一条紫色的围巾,送给了他的“大伙伴”……8月25日晚,在北京历代帝王庙举办的“爱相聚,悦未来”为主题的“中华慈善总会宝马爱心基金2周年爱心之夜”活动上.  相似文献   
84.
<正>第一次读《聊斋志异》,觉得里面的神鬼狐妖特别神秘,后来做梦竟然时时闪现,醒后大汗淋漓、心惊胆战。即使这样,每看完一篇,我还是会去给小伙伴们讲,发现他们和我一样对这些故事很感兴趣。为了渲染其奇特的  相似文献   
85.
渡河的记忆     
孙利政 《神州》2013,(13):7-7
我小时候住在高堰的渡口,父母经营着一家小店铺。那时渡口的生意相当好,每天都有成群结队的人赶来渡河,小店的生意因此也异常红火。我童年最喜欢做的事情就是坐船渡河。由于我爸爸和那些渡口的人早已熟识,所以我家坐船从来都不用花钱。我从河西坐到河东,再从河东坐回河西,一天常常坐几个来回,乐此  相似文献   
86.
排练室里乱哄哄的,有人调音,有人打鼓,有人搬来一箱水丢在角落。 汪峰点燃第三支中南海,把手机连接音响,给乐队成员播放还未面世的新专辑里的歌曲小样。厚厚的远视镜片下,他那双被放大的眼睛刚才还透着倦意,这会儿兴奋闪光:“听听,这首你一定喜欢。”伙伴晃着油乎乎的长发,聆听半晌。说:“我还是喜欢刚才那首。”  相似文献   
87.
周艺 《风景名胜》2015,(3):146-149
西湖从不缺风雅与浪漫。当喧嚣褪去,你需要找寻的是一处温馨的港湾,触得到湖面飘来的微风,闻得到地里传来的茶香。若是还带着些平日难见的风情,那便再美妙不过了。西湖以西,南高峰以北,茅家埠藏于湖埠与山林交界处。在一片民居之中,波心湾偏居一隅,悄无声息。浓缩西湖的雅致和异国的风情,波心湾洋溢着满满的温馨。白天沉浸于醉人的风景,晚上回来找一个家的感觉。  相似文献   
88.
印尼爪哇商业大城三宝垄之名因纪念郑和而取,三保圣洞则是郑和船队抵达三宝垄时,官兵驻扎的地点,每年农历六月二十九日都有纪念郑和的庆祝活动,不少印尼华人来此求平安及生意兴隆,他们对三保大人郑和很是重视,奉若神明。  相似文献   
89.
武汉市汉正街日用小商品市场.现有204户个体商贩在这里摆摊经营,他们采取批量销售的经营方式,生意做得比较大.引起了各方面注意。这种经营方式允不允许?有什么利弊?为了研究这个问题,最近我们对汉正街下段153户个体商贩进行了调查研查。  相似文献   
90.
夫之 《文史春秋》2008,(7):62-64
由经商而经国有两层含义:其一是做生意的人经过千辛万苦和数代人的努力,积聚起富可敌国的巨大财富,再经过若干年的宦海沉浮,终于登上高位,经管国家;其二是把做生意的手段用于经管国家,即视经国为经商。这在市场经济日益成熟的今天来看,似乎并不构成矛盾,经商者成为国家领导人的例子比比皆是,许多经商的手段用于国家管理同样有效。然而,在2000多年前的春秋战国时期,也曾发生过由经商而经国的事,但最终是以悲剧收场。  相似文献   
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