洛阳生态湿地旅游开发管理与保护研究

文章以洛阳生态湿地为例,分析目前国内湿地管理模式弊端以及洛阳生态湿地保护所存在的问题,具体制定出具有核心竞争力的生态旅游管理模式,有针对性的提出保护洛阳市域内湿地生态资源的措施,并根据研究内容,提出洛阳今后湿地管理及保护工作相关建设性意见。     

《论语》生态美学思想初探

在我国生态美学的研究中,或许是因为儒家侧重讲伦理政治而很少涉及生态和审美,人们就有无意识地将生态美学同道家、佛家思想联系起来,鲜有人去关注儒家生态美学思想,这就造成了儒家生态美学思想被忽视的局面。对此,文章从儒家经典《论语》出发,探寻儒家的生态美学智慧。     

两会文保之声

近年随着国家对文物保护工作的高度重视,两会关注文化遗产保护与利用的相关议题越来越丰富,讨论也愈加热烈。在2015年全国两会上,法制建设、“一带一路”战略、传统村落保护、博物馆发展等均成为代表委员们的热点议题。     

视觉完整性评估切莫单一和僵化

新千年开始,关于世界遗产视觉完整性的话题一直是文化遗产保护状况争论的热点之一。据统计,世界遗产委员会大会自2004年至2012年间共有120份《世界遗产保护状况报告》涉及视觉完整性问题,其中92%为文化遗产案例,欧洲和北美洲案例比例最高,为总数的44%;其次为亚太地区,占总数23%。回顾以往案例,特别是一系列欧洲案例,引发争论的焦点集中在两个层次的问题:应如何界定视觉完整性涉及的地理范畴,     

文物健康才能焕发“活”力

党的十八大以来,习近平总书记站在实现中华民族伟大复兴的战略高度,对传承中华优秀传统文化、弘扬社会主义核心价值观发表一系列重要论述,对文物保护多次作出重要指示和批示,其核心内容之一,就是让文物"活"起来。总书记还多次指出,让文物"活"起来,就是要发挥文物在见证历史、以史鉴今、启迪后人方面的作用。让文物说话、把历史智慧告诉人们,激发我们的民族自豪感和自信心,坚定全体人民振兴中华、实现中国梦的信心和决心。     

留住历史根脉 传承中华文明——习近平总书记关心历史文物保护工作纪实

中华文化发展繁荣是中华民族伟大复兴的重要条件。保护历史文物是传承中华优秀传统文化的必然要求。饱含着对传统文化的深厚感情,担负着实现民族复兴的历史重任,加强历史文物保护、传承优秀传统文化始终为中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平所关注、所思考。福建三明市万寿岩遗址、河北正定古城、黑龙江哈尔滨731遗址群、首都城市规划……     

对坚持实施生态保护第一战略的几点思考

坚持实施生态保护第一战略,是由青海生态的战略地位决定的。这一战略是我国生态文明建设的重要组成部分,也是青海生态文明建设的根本要求。要把这一战略落到实处,必须首先要解决对经济社会发展要有准确的认识、把进一步解放思想落在实处、明确中央政府和青海政府在生态保护与建设过程中的职责三个问题。     

客家民间风水信仰与水资源的利用和保护

唐末五代至两宋时期,在客家地区形成了一个重要的风水流派——江西形势派。明清时期,风水活动已经成为一种风俗普及于赣闽粤广大客家地区,风水信仰亦由此深入人心,成为客家人的一种传统意识。客家人的风水信仰对水资源的利用和保护起到了重要作用。如客家人出于"山环水抱"的风水观念,往往将宅居建于山坡下或河湾处,形成一个个聚族而居的村落,世世代代守护着身边的青山绿水;出于风水信仰,引活水环村,在房前开挖"风水塘",对古村落的水口、后龙山、风水林、村边河流、排水系统进行营造和保护等,为科学利用和保护水资源提供了重要的借鉴,值得认真研究和总结。     

非洲的世界文化遗产:濒危遗产和扎马尼计划(上)

截至2014年6月第38届世界遗产委员会多哈会议召开之前,非洲已有17处遗产地被列入濒危遗产名录,其中5处是文化遗产,即埃及的阿布米纳基督教遗址、坦桑尼亚的基卢瓦·基西瓦尼和松戈马拉遗址、乌干达的卡苏比王陵、马里的廷巴克图城和加奥的阿斯基亚王陵。为了拯救和保存非洲现有的文化遗产,特别是比较脆弱的泥土建筑物,南非开普敦大学提出了"扎马尼项目",即"非洲文化遗产遗址和景观项目",将现有的非洲文化遗产制成3D电子数据,目的是使这些数据可以用于保护、修复、研究和教育,也可以为将来服务。本文作者同时对这五处遗产的价值和现状进行了系统介绍。     

业态-生态-心态——兼谈文化遗产综合性保护利用传承体系与生态文明建设

近年来文化遗产内涵、概念和实践活动的扩展,使得其与经济社会文化的关系更加密切,并要求探索建立综合性的保护与利用传承体系。本文回顾并分析了社区(生态)博物馆将各类遗产要素结合经济社会发展予以保存展示的探索,提出在遗产要素相对富集的地区,应以业态为中心,建立业态-生态-心态相耦合的复合系统来处理遗产及相关事务,才能形成可持续的有效模式,并提出这是中华民族复兴和生态文明建设的必然之路。