多伦多都市区的居住空间结构研究

本文采用因子生态分析方法剖析多伦多都市区的居住空间结构。主成分分析表明,家庭构成、年龄构成、职业构成是形成城市居住分异的主要因素。聚类分析表明,家庭构成和年龄构成的分异呈同心园格局,职业构成的分异呈扇形格局。形成这种居住分异格局的机制包括动力机制、管理机制和行为机制三个方面。     

对保护和开发东海老淮猪特色资源的思考

<正>日前,《新华日报》《扬子晚报》凤凰资讯、新华网等主流媒体关于"中国东海老淮猪产业发展论坛"的报道,由于中国农业合作促进会动物福利合作委员会会长、农业部动物生理生化重点实验室主任、南京师范大学教授、江苏省农科院畜牧研究所专家等业界"重量级"人物的出场,吸引了众多关注关切的眼球。一致的认识是,在加快推进现代农业建设和文化产业发展、日益重视生态文明和食品安全的大背景下,东海老淮猪将迎来一个蓬勃发展的新阶段。     

顾乡屯何家沟畔的风景

<正>作为何家沟畔的居民,一晃已在顾乡屯居住十余个春秋了。近几年来亲历目睹了顾乡屯何家沟综合整治工程完成后沿岸发生的巨大变化。这是一场针对被污染的城市内河大刀阔斧进行综合整治的攻坚战,在三年左右的时间里结束了40年来何家沟污水直排松花江的历史。昔日臭水沟已被打造成水体水质优良、生态功能完善、环境景观优美、富有人文气息的城市风景线。呈现给冰城市民的是一条水草丰美、落英缤纷的城市绿色生态廊道。该工程荣获2013年"中国     

浅谈科学发展观与生态文明建设

科学发展观是中国特色社会主义理论体系的重要组成部分,是新时期中国共产党治党理政的重要指导思想和行动纲领。建设社会主义生态文明,既符合人类文明发展的趋势,又顺应当今时代的潮流。科学发展观和生态文明建设是辩证统一的,科学发展观是社会主义生态文明建设的科学理念,生态文明也体现着科学发展观的内涵。一方面,科学发展观指导生态文明建设;另一方面,生态文明建设促进科学发展观的贯彻落实。     

论四种“伦理·道德”体系

纵观古今中外伦理学、伦理、道德与道德观的研究和社会发展历史的演变,基本可以将伦理、道德体系和相关的学说、学术体系划分为四种,即:以维系统治权力为核心的伦理-道德体系、以归依宗教信仰为核心的伦理-道德体系、以维护个人利益为核心的道德-伦理学说体系和以倡导价值正向为核心的道德-伦理学术体系。对伦理道德体系进行科学划分有助于我们正确认识伦理道德现象,明确理想的现实主义需要构建怎样的道德理论体系和道德实体。     

绿色名录的目标、运作与进展

《世界遗产》:绿色名录宣传册上描述,绿色名录是为了帮助“爱知目标”第11项指标的实现而制定的一项计划,您能否先介绍一下什么是“爱知目标”?第11项指标又是什么?朱春全:在1992年的联合国环境与发展大会上,缔约国签订了一个由联合国推动的国际公约——《生物多样性保护公约》。这个公约是IUCN应联合国邀请从技术上帮助起     

东洞庭湖湿地珍禽的希望之地

洞庭湖,我国第二大淡水湖,湖南省唯一的大型通江湖泊湿地,东洞庭湖是洞庭湖的本底湖。东洞庭湖国家级自然保护区是我国湿地水禽的重要越冬地、繁殖地和栖息地,被誉为“世界巨大的基因宝库”“拯救世界濒危物种的希望地”。     

贵州少数民族传统生态理念初探

生态问题是当前政府和学术界都十分关注和重视的问题,也是关乎当今和子孙后代生存发展的重大问题。贵州的世居少数民族在漫长的社会、生产、生活的实践中,形成了本民族的生态知识和传统生态理念。本文着重从贵州少数民族的传统生态理念:和谐理念、保护理念、风水理念等方面进行论述。     

生态补偿视角下的海南生态旅游发展对策研究

海南独特的旅游资源和地理位置使其成为我国最适合发展生态旅游的区域之一,然而随着海南国际旅游岛建设的加快和海南旅游业的发展,生态环境的保护与开发也面临一系列问题,这与旅游发展的可持续原则背道而驰。从生态补偿的视角来看待这一问题,能够为建立旅游开发与保护的协调机制提供新的思路,为海南生态旅游的发展提供有益对策。     

城市生态社区建设理论研究综述

随着环境污染、资源能源短缺、温室效应等危机的加剧,生态社区的建设日益得到人们的重视。文章从透析生态社区内涵为出发点,综述了国内外生态社区建设理论的研究,提出国内生态社区理论及实践方面存在的问题,并对下一步研究进行了展望。